第四十六章[第1页/共4页]

话说围棋一种，乃是先银河图之数：三百六十一着，合着周天三百六十五度四分度之一，吵嘴分阴阳以象两仪，立四角以按四象。此中有千变万化，神鬼莫测之机。仙家常常好此；以是有王质烂柯之说。相传是帝尧所置，以教其子丹朱。此亦荒唐之谈，莫非唐虞之前连神仙也不下棋？何况这家技艺不是平常教得会的。如果本性附近，一动手晓得走道儿便有非常仙着，着出来一日高似一日，直到绝顶方休！也有风致所限，只差得一子两子境地，再长进不得了。至于本质下劣，就是奢遮的国手师父指教他奥妙多少年，只到得自家本等，高也高未几些儿。真所谓棋力酒量恰象个宿世分定，非人力所能增减也。

混过了多时，自想姻缘一定在此，遂离了京师，又到太原、真定等处浪荡。一起行棋，目睹得无出其右，奋然道：“吾闻燕山乃辽国郎主在彼称帝，雄丽过于汴京，此中必有高人国手天下无敌的在内，今我在中国既称绝技，料然到那边不到得输与人了，何不往彼一游，寻个出头的国手较一较凹凸，也与中国吐一吐气，傅他一个远乡异域的高名，传之不朽？何况自古道燕、赵多才子，或者借此技艺，在王公朱紫家里出入，图得一个好妃耦，也不见得。”遂决意往北路进发，风飧水宿，夜住晓行，未几几日，已到了燕山空中。

头戴包巾，脚蹬方履。身上穿浅地深缘的蓝服，腰间系一坠两股的黄绦。若非葛稚川侍炼药的丹童，便是董双成同思凡的道侣。说该国能葛中野服，扮做了道童模样，父母吃了一惊，问道：“儿如此打扮，意欲何为？”国能笑道：“儿欲今后云游四方，遍寻一个好老婆，来做一对耳！”父母道：“这是你的志气，也难阻你。只是到手便回，莫贪了别处欢乐，忘了故里！”国能道：“这个怎敢！”是日是个黄道谷旦，拜别了父母，即便登程，今后自称小道人。

村夫见国能小小年纪手腕高得高耸，尽传他在田畔拾枣，遇着两个羽士打扮的在草地上对坐安枰下棋，他在中间用着旁观，道土觑着笑道：“此子亦好棋乎？可教以人间常势。”遂就枰上唆使他攻守杀夺。救应防拒之法。也是他天缘所到，说来就解，明白不忘。羽士说：“自此可无敌于天下矣！”笑别而去，而后公然下出来的迥出人上，必然所遇是仙长，得了仙诀过来的。有的说是这小伙子调喉，无过是他本性近这一家，又且耽在里头，以是转造转高，极穷了秘妙，却又撰出见神见鬼的天话哄着愚人。这也是强口人不肯信伏的常态，总来不必辨其有无，倒是棋高无敌是个实的了。