第二十五章 法器法印[第2页/共4页]

“不错，是这个理。”玄真点头。

洗墨池古玩城内以陶瓷、玉器、货币、木雕、石雕、文玩杂件为主。值得一提的是抚州具有两宋期间的青白影青瓷较多，真品、佳构均很多。

未几时，一行人来到洗墨池四周，将车停在古玩城大门口，便下车朝古玩城步行而去。

同时回到亭中，玄真微微一笑，“其他的便不再树模，五行遁术另有一种简练的体例，即烧符服用。有金遁符、木遁符、水遁符、火遁符、土遁符。碰到危难时，按照当时本地的环境与物体，急服一种符，便可实施一种遁术，逃离困厄。”

“师父，将遁甲细细讲授一下吧。”

“师父，那隐形术呢？”

细细思考一番，常臻满脸迷惑：“师父，我一向有种疑问，奇门遁甲与道门五术之间究竟是甚么干系？”

人相则是把人身当作一个三宇宙，又把人身的部分，如手掌、面孔当作一个小宇宙来判定人的统统，此判定较重视形状、部位、气色的察看。所用的根本包含八卦方位、干支、八门、五行、十二神等。人相部包含面相、手相、骨相、体相。我国的人相术，观人於微，人身各部位无一不包。较首要的相书有《麻衣相法》、《金面玉掌》、《水镜神相》、《神相铁关刀》、《金剪刀》等。”

“搬运术是遁术的一种，即不消手或东西，将另处空间的什物转刹时搬运到此处空间，也可将此处空间的什物转刹时搬运到另处空间。穿墙术也属于搬运术一种，便是将本身搬运至墙另一边。道门有五鬼搬运术，又称五鬼运财术，是一种求财秘法，普通多是风水大师利用。”

俄然，二人同时展开眼睛，走向西南角落，停在一正方体木质法印前。

“既然如此，那先来讲说逃遁术。逃遁术是我道门神通根基修炼课程，不过自建国后，大多数门派已不再修炼各种神通，而多是修习内家功法。逃遁术以五行遁术为主，金木水火土五行，你们看好。”

“临时看看再说。”玄真道。

“问到点子上了，”玄真总算是感觉这两憨货有点端庄样儿了，略微停顿，接着道。

一夜无话。

玄真懒得再看这憨货，转而警告世人：“神通之类只是小道，切忌决计去追随，大道至简，民气好繁。至心平静道为宗。”