29|11.23[第1页/共4页]

2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

4.5子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，冒昧必因而，颠沛必因而。”

3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”

2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”

3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”

1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”

2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”

3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”

八佾篇第三论语目次

1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”