106|@106[第3页/共5页]

【以下章节为防盗章节，给正版读者带来不便持续报歉。本文独家颁发于，如有盗文，仅以路飞之名――誓与蝗虫斗智斗勇到底。】

《海贼王》讲的不是简朴的冒险故事，就像《堂吉柯德》讲的不是简朴的冒险故事。它们都属于很轻易被曲解的作品，《海贼王》特别如此。因为它是“***画给小孩子或者不良少年看的漫画”。

对此除了苦笑还能如何！？好的东西就是中国的，不好的东西就是“本钱主义的腐朽身分”，这就是中国人，包含中国粹人沾沾自喜的源泉之一。孔子和苏格拉底一样述而不作，但是***和宗教裁判所却“舍我其谁”。是以实际环境刚好相反：优良是东西属于全人类全天下，只要*的东西才属于本己！用基督教的话说就是人的罪只属于人本身而不属于神。《海贼王》是那么的动听心魄，是以它属于全人类！这和“媚日”或者“抗日”毫无干系。我们要起首消弭本身对它的曲解，摔开对它的有色眼镜。

这个视角就是此世与超世。所谓此世，就是在此岸天下的统统在者，上面说的***和论理都属于这个范围；所谓超世，就是此岸天下的存在，情势上近似于新约圣经的神和海德格尔此在中的存在。具有奥秘主义的身分。此世当然是统统人和统统作品都具有的，以是关头题目就是《海贼王》和《火影忍者》有没有超世的体贴。在《火影忍者》中，核心是忍道。“我向来讲到做到，这就是我的忍道。”配角鸣人就是以这句话作为精力支撑。他说到的是“成为火影”，做到的是在成为火影的路上的不懈尽力。因为火影的形象早在漫画中出场，鸣人的目标只是从场上的这里攀登参加上的那边。是以忍道中的两个身分――说和做――都是属于此世的。而在《海贼王》中，此中一根支柱是胡想。“我是将要成为海贼王的男人。”这是配角路飞的口头禅。前海贼王罗渣在漫画开端时候的22年前就被水兵正法，留下的是言语！这就正如上帝在圣经中的在场也仅仅是言语。因而路飞的胡想是不在场的。因此具有超世的身分。最首要的是，海贼王的胡想并不是一个要揭开的谜，而是一个要内涵于本身的目标，因而它的超在是内涵的超在。

用这个标准衡量《海贼王》和日本的其他漫画，都会发明超在的身分几近是海贼王的专利：《钢炼》的主题是找回畴昔、《死神》和《犬夜叉》之类更是典范的浅显加快食、即便是比来风云一时的《怪物》，重点也仅仅在此世的天马而非超世的怪物般的约翰。当然，多年前的《新世纪福音兵士》能够作为超在的前驱，但是和《海贼王》比拟，它的此世显得那么惨白和不幸。真正构成意义的不是超世的存在，而是超世和此世的丝丝入扣的干系。当然，干系是常常分歧的。3、精力的伦理