第八十一章无量光佛到来[第1页/共3页]

其他洪荒大能也说道：“多谢佛陀！”

第八十一章无量光佛到来

无量光佛笑道：“多谢施主扶养。贫僧见施主与佛有缘，不如入我佛门，早成正果。”

“对峙不住，就让我来吧！”说着，瓮星神感遭到，大元尊神无可对抗的气势压迫消逝了。

瓮星神身上大放光亮，额头之上多了一个金色的卍字。光亮普照婆娑天下，天下里的洪荒大能都感到被佛光照的暖洋洋的，浑身压力消逝。跪下的诸神，也纷繁站了起来，朝向无量光佛。

其他洪荒大能在死死对峙，强忍日吉天原的气势压迫，随时都有能够被大元尊神的气势压垮。

五十四品代表十信、十住、十行、十回向、十地，及软位、顶位、忍位和世第一法位四善根。

“当然。”阿谁声音里充满高兴，在祂识海回荡。瓮星神识海当中，一法真界虚影闪现，无量佛陀居于此中。瓮星神也不由被镇住了，接着异象消逝，瓮星神识海里呈现一个佛陀，恰是李启明的善尸无量光佛。

瓮星神还在苦苦咬牙对峙，这是他识海里呈现一个浑厚的声音。这个声音怜悯众生，充满慈悲。

藏密也有宁玛十六地之说，前十地不异。十一地为普光地，别名等觉位。十二地为净莲地，别名妙觉位。十三地为咒蔓大集地，别名圆觉位，无上正等正觉位，别名阿耨多罗三藐三菩提。十四地为大乐地，十五地为金刚持地。十六地为无上智地，别名金刚总持。此中十二地到十六地都是佛陀，大日如来处于第十三地，普贤王如来为十六地金刚总持。

此中菩萨乘共分十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉的五十加两个阶位。十地之前的四十个阶位，满是凡夫俗子修佛之人。从初地以上的十二个阶位，才是成绩菩萨果位。菩萨十地在分歧佛经说法不一，华严十地菩萨的十个位次是：欢乐地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地和法云地。

“不过为甚么是你来，我的本尊循环罗尊啦？”瓮星神又在内心问道。

瓮星神欣喜，他有些不敢信赖地暗道：“这么快！”

此中七地菩萨，相称声闻乘的最高罗汉果位。

日吉天原接管佛理，不由有些迷离。祂身发佛光，双手结印，座生弓足，想要皈依无量光佛。

也有版本，等觉为佛菩萨，为补处菩萨。文殊、弥勒同为为等觉境地。因为没有对比，无量光佛也不晓得，本身设定的相称混元道果的大乘佛陀果位，和其他宇宙的佛陀果位是不是同一境地，不过他估计不是。起码这个平行洪荒的准提接引，也只相称太乙道果。