第28章 五行山[第2页/共4页]

凌越一起察看，猜想如来利用的是近似增加天王陀迦慧伞和二郎神三眼神通的空间神通，只是更高超一些。可惜猴王过于轻敌，被胜利蒙蔽了心智，没能看出此中的道道。

大圣收了金箍棒，抖擞神威，身材一纵，站在佛祖手内心，说道：“我出去也！”驾起筋斗云，一起云光，半晌间无影无形。

既然如此，他现在还假装甚么都不晓得，实在有点掩耳盗铃，此地无银三百两的感受。

他大吃了一惊道：“如何会如许！我明显将字写在撑天柱子上，如何会在你在他手指上？莫非有个未卜先知的神通？我不信！绝对不信！等我再去看看！”

看小说的时候，凌越没有想到佛祖的问话有题目，但身临其境，就感觉佛祖的问话实在是莫名其妙。猴王大闹天宫搞出这么大的动静，作为西天的带领，并且志在将大乘佛经传往道家统治的南儋部州的佛祖，如何能够会不晓得猴王的来源？

想到这里，凌越本身都要震惊了。固然宿世看西纪行，看西纪行批评的时候都有人提到这一点，不过亲目睹证这一点，震惊还是很激烈的。

由此可见，檄文是很首要的。如果檄文文采不敷，气势不敷，明显是不可的，因而学而有术的猴王就变成了诗猴。

（本章会收录原著中的一篇诗作，会有些高耸，不过更能表现原著要表达的意义）

凌越可没推测这猴子另有这本事，不详确细咀嚼这诗中意义，如果用口语讲出来，反而没有了神韵，失了气势。

想到这里，仿佛很多题目都能够迎刃而解。

想到此处，凌越又有些怜悯猴王。明显心比天高，才比天厚，却因为出世的晚了，便不得不待在人后。

大圣那里晓得这是如来的诡计，连声说：“我愿赌，只是你可做得了玉帝的主？”

佛祖呵呵嘲笑道：“你这厮戋戋一个猴子成精，焉敢欺心，夺玉皇上帝尊位？岂不知玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算算，他修持了多少年，方能享用这无极大道？”

就算猴王石破天惊出世的时候，他没有重视到。但猴王都已经闹出这么大的事情，连观音菩萨都参与了，他如何能够不晓得猴王的存在，既然晓得了猴王的存在，他起码有两种非常有效的体例查清猴王的来源，一个是派部下人去探听，一个是掐指一算。不管哪种体例，都能让他等闲而居的查到猴王的身份。