第四十三章 魔宴[第1页/共4页]

听他们两个对话我们都目瞪口呆，特别皮南山，嘴张着老迈，扁桃体都能瞥见。

解铃长叹一声：“我和南山学历都不高，这是禁止我们进步最大的停滞。很多事的了解没法像李扬和李大民，能想到这么高度。我们都是野门路，东一头西一头的撞，难怪说修行需求师承，我们学问不高，悟性就会有停滞，再加上没驰名师指导，今后的成绩或许还不如你们哥俩呢。”

李大民，一个很接地气的名字。这个大门生其貌不扬，看着又谦逊低调，我们说话时，他在一旁悄悄听着，我却感觉此人很有城府的模样。

解铃迷惑：“王慈，你如何反应这么大，莫非你见过黑山羊？”

老张笑着点点头：“大抵这么个意义吧，我也没修过。大抵猜想一下，观想就是说通过必然的法门进入冥想境地，能够在‘念’里观照想看的东西。比如像铜锁说的，观人观本身是一具白骨。这个‘观’不是凭胡想出来的，也不是客观存在的什物，如何描述呢，近似于在做梦时候脑海里闪现的场景。既不存在，又实实在在。”

老张解释：“六合日月星教最早源于承平天国的余脉，厥后生长到了台北，传承的是日莲教。”他解释说：“日莲教实在就是白莲教。大师都晓得的启事，把名字改头换面，遁藏风头。这个教派的修行提及来还蛮有点意义。”

到凤阳山的时候，已经到中午了，找了家馆子大师开个包间用饭，因为早晨有任务，谁也没喝酒，却吃得纵情。李扬是脾气中人，脾气极其开畅，并且说话办事都有点大哥的味道，不管甚么事都主动筹措，他说，等整件事处理以后，他好好请大师搓一顿，到时候一醉方休。

“哟，你还晓得这个呢。”老张对铜锁刮目相看。

我俄然冒出一个设法，李大民此次主动请缨出魂畴昔，他会不会另有甚么目标？看他这个干劲，仿佛真把这些玄之又玄的东西当作端庄学科来研讨。

“小解，你修过吗？”老张问。

李大民用手电照到了一处壁画。这幅画是我们前次过来时，桌椅崩塌后暴露来的那一幅。

我们都凑了过来，问如何回事。

李大民没说话，躲在黑暗中不知想着甚么，一副如有所思的模样。

李大民蹲在这幅壁画前，极其当真，非常细心看着每个细节。

世人都在听他说。

“真够邪的。”铜锁点头晃脑说。

老张道：“两个字，观想。”

老张苦笑摇点头：“宋朝到现在多少年了，中间风风雨雨产生多少事，早就失传了。”