第16章 致真理之神的信[第5页/共6页]

你是不是傻？

但是，偷来的财产岂能悠长？

我会给天下生机，给群众自在，统统人都会高兴的暴露笑容。

“贵族掌控治权和保安，卖力对内的统统噜苏事物，和贱民作斗争，保持帝国的经济繁华。”

如此，三权分立，我们都能享有荣光，也能获得充沛歇息……

他浑浑噩噩地走在大街上，冷静感受全天下的歹意。

一个男人如果发愤成为一家之主，他不但要把握屋子和地盘，还要有稳定的事情。他要保护这个家不受侵害，但他不能灭亡或受重伤，不但如此，他还要媚谄本身的老婆，保护本身的孩子。

你高高在上做上帝，我们在中间做贵族。

冷酷人很镇静，仿佛在见证汗青：“传闻他们在研讨名叫《高能物理》的第三类永动机？他们要加快法度了，量子技术已经分散了哦。”

以是上帝放逐撒旦，在物质界建立人类的王权，并以‘物质界之王’这一权益征象为妻。

上帝在天上为王，人类在地上为王――近似于丈夫和老婆。

仆人敢反对，贼不介怀用各种手腕将其殛毙、歪曲。

贼只能面对寒冬。

夏恩的《致真谛之神的一封信》：

你为他们受伤，乃至为他们送命，值得吗？

不切当的比方一下――

而冷酷人的话，却变得越来越清楚：主权，贼权。

但归根结底，主权才是独一的权益……保存所需的资本从劳动而来。

你每天起码事情18个小时，偶然候乃至持续事情六天六夜。

不要老是站出来惹人厌啦！

夏恩感受本身是个天赋，能写出这两首诗歌的人，如何能不是天赋！

他们为了媚谄我，偷走你的劳动服从，在你的杯中投毒。

你和你的天使雄师，请堕入甜睡吧。

做贼却吃香喝辣，只需求有‘合作精力’、‘创新精力’。

让我们自在玩耍吧，纵情揭示血缘、退化、合作的文雅吧！

夏恩完整健忘如何走出法师茶社。

夏恩非常气愤，大声诘责‘你站在哪一边’。

（思惟肮脏的人能够省省了）

夏恩又投稿给《法师之音》，成果也没了动静！

……

作为上帝，你就该像个胎盘。

上帝哟，您歇息一下，恰当放权，让我们再体验一下指导江山的滋味。

就算实在杀不掉，也要高举‘人权、划一’，迫使仆人开互市埠、租借国土。

夏恩的表情，非常糟糕，“主权，这真是一种可骇的精力疾病！”