第五章 活着与感悟（上）[第1页/共4页]

陆忆点了点头。跟在母切身后。

“也好。”陆雁南道，“要不，我乔装打扮一番，和你们一块去，能帮你提些东西。”

父亲和儿子能说的话老是未几的，总感觉从哪开端提及都是难以开口的，就像是两块相互架空的磁石，中间有着一股难以意味的能量在隔阂着。

“嗯，一箩筐草叶了，够了吧？”

又有人会问，为甚么要活着啊？因为有情感和欲望吧。

儿子看着。伉俪俩也就不美意义再持续调侃打趣了。但四目相视，含情脉脉。

“大人站起来走了，你再把筷子拿下来，放在桌上。这是端方。端方不懂啊，在外公家是不能上桌子用饭的。”

“不消了，你呀，泡你的澡吧”韩舒雅笑道，“忆儿能帮我。”

陆雁南打趣的回道：“辛苦了，泡了一年的澡，反倒落下病根了。”

母亲喊住他：“忆儿，返来，不要跑。”

“对啊，明天我们要去赶集，怕他无聊嘛！”

一出林子就能看到一条小溪。明显，这是报酬引进的，以是这个林子的草药树木都要富强的多。

树下有张椭圆形石桌，四周摆布有三张圆立体石凳，是一家人的露天餐桌。此时太阳被富强的树叶所遮挡，轻风颠末溪水洗濯，从中拂过，叶子沙沙，显得更是清冷温馨。

记得三岁半那一年，便开端本身脱手用饭了。

“还是忆儿眼睛亮，采很多。”

意想不到的是树底下竟然有个蛇洞，此时一条黑得发紫的‘乌悄蛇’钻了出来，吐信俯身悄悄的操纵落叶做保护，然后蜿蜒回旋逼近松鼠。

一家人来到这里就坐，韩舒雅放下提着的竹蒸笼，端出饭菜。和多数家庭一样，浅显常见的午餐。

“再说了，杨婆婆客房的炕较小，可睡不下那么多人呢。”

此中最激烈欲望的莫过于“情欲和“将来”（或迟延到明天做的事）就是这些等候性子的感情在维系着人们保存。

我想，每小我都会有本身的活法。

“父亲的伤，不是病愈了吗？”

“如何啦？”看母亲一脸严厉，也不晓得出了甚么事，便讪讪地坐回坐位。

“转的时候要说，慢用，慢用。转好了，筷子要横放在碗上，不能竖放。表白你吃好了，在等别人。大人没走，你不能走。”

但如果一小我放弃了作为人该有的欲望和情感，也就没有了挫败感，没有胜利和进步的欲望，那么统统事对他来讲都是无所谓的，这又将会是如何的活着呢？这也是庄子所倡导的吗？