100 人和狗的区别[第2页/共4页]

萧泽、川岛次郎，两人的速率都显得比凡人快很多，但两人较着都没有全速冲刺，反而显得很天然。

“萧泽，好好经验他，刚才他不但欺负兮媛姐，还敢嘲笑我们中原人。”聂晓玲立即上前告状。

特别是，萧泽是一个有些民族情感的人，一向对日本人没有一点好感。

100人和狗的辨别

川岛次郎方才站起来，脸上便重重的被萧泽砸了畴昔，整小我在空中被打的转了两个360度才砸在地上。两颗丑恶的牙齿蹦了出来。

只见川岛次郎神采差到了顶点，在地上几次想爬起来，倒是如何都站不起来，反而更加显得本身的脆弱和不幸。

“不承认？”萧泽倒是笑了，“中原唐宋乱世，日本蛮荒之地，甚么都从中原这里学习，是我们教会了你们这些蛮横人文明，你们敬中原为天朝上国，年年进贡。‘崖山以后再无中原’，这句话就是你们日本人说的,南宋灭亡的时候，你们日本“举国茹素”来记念大宋的灭亡，当时候还是狗对仆人的虔诚。元世祖忽必烈是以，造大船7000艘去攻，成果船队被暴风雨摧毁，日本人今后将此风称为“神风”。二战中“神风敢死队”即出自这个典故。明亡后，朝鲜和日本以为中原已亡，日本今后蔑称中原为“支那”。不过狗还是狗，不做中原的狗，立即就当了美利坚的喽啰。日本甚么国策都要听美利坚的，日本国土上的军队也要有美利坚的驻军。美利坚说甚么，就得听甚么。让你叫几声，就得叫几声。”

中原和日本最大的辨别就在于，中原即便在最式微的时候，还是一小我。而日本，就算是最强大的时候，还是一只狗！”

川岛次郎习武十几年，脚力非常的大，就是普通的成年男人，也能一脚踹飞好几米。但是这一次倒是川岛次郎被萧泽一脚踹飞了出去，萧泽这一觉，不但将川岛次郎胃内里的东西给踢了出来，乃至口里大口大口的吐出了鲜血。可见萧泽这一脚，比川岛次郎要狠很多。

“另有支那猪敢来找死，呦西！”看到有人朝本身这边走过来，川岛次郎不但没有活力，反而嘴角掀起一抹嘲笑，立即朝萧泽冲了上来。

“蓬！”

不是想把林兮媛当众扒光吗？我来帮你完用心愿吧，只是扒光的工具换一下。

“八嘎！”萧泽的话就像刚才川岛次郎本身的话一样，固然非常的刺耳刺耳，但都是以究竟为根据，让你气愤又不知如何回击。这类憋愤才是最难受的。再加上四周人一阵喝采，而洪君豪、吴京就算是内心再如何但愿川岛次郎将萧泽踩在脚下热诚，这时候也不敢公开支撑川岛次郎。川岛次郎完整的伶仃，也更加的气愤。