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《洞玄指略》 1/1
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第三十二章:去邪养真[第6页/共6页]

颂:

世人说的凝神是将自我心神凝集起来,而我常说的凝神倒是将自我心神展放开来,将‘我’之心神融会‘元’之神灵,初修之以是呈现很多题目,归结起来,底子上就是工夫不正,前期起修时留了停滞;起修以来的缺点,能够通过涵养身心正见来渐渐改良,比如水中的杂质,静着静着就纯洁了,杂质也不见了;很多人决计的去做工夫,反而没有起到好的结果,就是太在乎了好处、好处,不要在乎练功的好处,也不要看重修行的好处,将心量放大,心性垂垂温和高兴,如许才是正修行。

如来般涅槃,付戒为法师,修法不持戒,比方月出缺,

不知以是然,当深思前过,必出缺德处,停滞不能行,

07:24
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