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含「德」之厚,比于赤子。
修之于家,其德乃余﹔
死之徒,十有三﹔
大道甚夷,而人好径。
用其光,复归其明,无遗身殃﹔是为袭常。
有无相生,难易相成,是非相形,
老子:「品德经」:第四章
故能成其私。
进道若退﹔
夫物芸芸,各复归其根。
大道泛兮,其可摆布。
不成得而贵,不成得而贱。故为天下贵。
知其白,守其黑,为天下式。
不得已而用之,澹泊为上。
老子:「品德经」:第四十三章
处实在,不居其华。故去彼取此。
是以贤人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
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含「德」之厚,比于赤子。
修之于家,其德乃余﹔
死之徒,十有三﹔
大道甚夷,而人好径。
用其光,复归其明,无遗身殃﹔是为袭常。
有无相生,难易相成,是非相形,
老子:「品德经」:第四章
故能成其私。
进道若退﹔
夫物芸芸,各复归其根。
大道泛兮,其可摆布。
不成得而贵,不成得而贱。故为天下贵。
知其白,守其黑,为天下式。
不得已而用之,澹泊为上。
老子:「品德经」:第四十三章
处实在,不居其华。故去彼取此。
是以贤人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。