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《夜宴2》 1/1
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老子:「品德经」:第二十二章

老子:「品德经」:第五十章

以其不自生,故能长生。

夫唯弗居,是以不去。

善数不消筹策﹔善闭无关楗而不成开,

不尚贤,使民不争

故建言有之:

老子:「品德经」:第三十章

以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

实其腹,

知者不言,言者不知。

老子:「品德经」:第二十五章

胜人者有力,自胜者强。

长之育之﹔成之熟之﹔养之覆之。

上仁为之而无觉得﹔

此三者不成致诘,故混而为一。

不自伐,故有功﹔

老子:「品德经」:第三十七章

大音希声﹔

吾何故知众甫之状哉。以此。

动善时。夫唯不争,故无尤。

道隐知名。

是谓深根固柢,长生久视之道。

侯王若能守之,万物将自宾。

老子:「品德经」:第十八章

功成事遂,百姓皆谓:「我天然」。

自今及古,其名不去,以阅众甫。

绝仁弃义,民复孝慈﹔

宠辱若惊,贵大患若身。

老子:「品德经」:第二十章

老子:「品德经」:第三十六章

寂兮寥兮,独立而不改,

生之徒,十有三﹔

老子:「品德经」:第四十六章

道常知名。

挫其锐,解其纷。

犹兮若畏四邻﹔

老子:「品德经」:第三十四章

老子:「品德經」:第二十四章

为有为,则无不治。

「我有为,而民自化﹔

风雅无隅﹔

言善信,政善治,事善能,

迎之不见其首,随之不见厥后。

繁华而骄,自遗其咎。

孰能安以动之徐生。

重为轻根,静为躁君。

金玉合座,莫之能守﹔

夫何故。

不知常,妄作凶。

域中有四大,而人居其一焉。

修之于乡,其德乃长﹔

老子:「品德经」:第十二章

衣养万物而不为主。常无欲可名于小﹔

治人事天,莫若啬。

失仁而后义,失义而后礼。

明道若昧﹔

夫唯不成识,故强为之容:

物或恶之,故有道者不处。

道常有为而无不为。

玄之又玄,众妙之门。

万物负阴而抱阳,冲气觉得和。

以道佐人主者,不以兵强天下。

善行无辙迹,善言无瑕谪﹔

生而不有,为而不恃,

吉事尚左,丧事尚右。

果而不得已,果而勿强。

师之所处,波折生焉。

含「德」之厚,比于赤子。

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