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故失道而后德，失德而后仁，

老子:「品德经」:第五章

实其腹，

无不克则莫知其极﹔莫知其极，能够有国﹔

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。

故以身观身，

是以贤人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

是以圣报酬腹不为目，故去彼取此。

公乃全，全乃天，

孰能浊以静之徐清。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

无有入无间，吾是以知有为之无益。

上仁为之而无觉得﹔

侯王若能守之，万物将自化。

善建者不拔，

不贵可贵之货，使民不为盗﹔

俨兮其若容﹔

天下有始，觉得天下母。

致虚极，守静笃。

不尚贤，使民不争

老子:「品德经」:第三十五章

故处置于道者，同于道﹔

前识者，道之华，而愚之始。

老子:「品德经」:第二十三章

不自是，故彰﹔

夫乐杀人者，则不成得志于天下矣。

则攘臂而扔之。

老子:「品德经」:第三十三章

以其生之厚。

出世入死。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。

道常有为而无不为。

搏之不得，名曰微。

不欲以静，天下将自定。

知者不言，言者不知。

同于道者，道亦乐得之﹔

天下多忌讳，而民弥贫﹔

功遂身退，天之道也。

老子:「品德經」:第四十章

故善人者，不善人之师﹔

整天号而不嗄，和之至也。

旷兮其若谷﹔

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

善有果罢了，不以取强。

地得一以宁﹔

老子:「品德经」:第六十章

敦兮其若朴﹔

六亲反面，有孝慈﹔国度昏乱，有忠臣。

善者，吾善之﹔不善者，吾亦善之﹔德善。

贤人常偶然，以百姓心为心。

宠辱若惊，贵大患若身。

人之迷，其日固久。

非其鬼不神，其神不伤人﹔

老子:「品德经」:第十二章

道生一，平生二，二生三，三生万物。

天下有道，却走马以粪。

开其兑，济其事，毕生不救。

我无欲，而民自朴。」

鱼不成脱于渊，国之利器不成以示人。

不知常，妄作凶。

是以大丈夫处其厚，不居其薄﹔

名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。

谷无以盈，将恐竭﹔