第四十一章[第2页/共4页]

男生们愁闷了：“那男生都穿的是甚么啊？”

王昕欣说：“既然你的筹办事情已经做好了，你先开端吧。”

“明天我给大师弹的曲子是《战台风》，原名是《抢险》，是建国后我国爱国音乐家王昌元教员写的曲子，描述了我国劳动听民船埠工人和天然界台风作斗争、抢救群众物质的过程。此中会有摹拟台风的声音和大师抢救胜利的高兴。这首曲子获得了劳动听民的欢迎，现在是古筝七级测验的曲子。但愿大师喜好，感谢。”

琳琳戴好指甲，站起来跟大师鞠了个躬，然后回到筝后做好，“大师好，明天我为大师演出的琴叫古筝，我出去的时候听到很多同窗群情我的衣服，我就先说一句，这是我们中原民族本身的打扮！我们现在先比赛，如果大师想晓得这件衣服的来源和称呼，我会在比赛结束后跟大师先容。”

这首曲子最原汁原味的版本是王昌元同道录制的版本，近二百末节的内容，却用了不到四分钟半，有张有弛，前期速率很快，厥后有很多人弹奏这首曲子，但是都长达六七分钟，速率远远达不到原曲的要求。

《丛林波尔卡》长一分钟三十四秒，但是普通孩子能弹到两分钟，灿艳美好，也很好听，这是王同窗为本年钢琴的四级测验选的曲子，已经练了四个月了，能够弹到非常谙练美好。

“我们汉族群众的民族打扮叫做汉服。这套衣服就是汉民族从炎黄期间就传播下来的民族衣服，在汉朝的时候已经生长完美，成为群众的首要打扮，厥后朝代更迭，又生长出半臂、交領襦裙、齐胸襦裙等等多姿多彩的汉服。厥后，清朝军队入关的时候逼迫汉族群众剃发换衣，不肯换下这身衣服的汉族群众都被专|制的封建统治者杀死了。清朝末年，八国联军侵犯中国，掠取中华民族民族财产的时候给我们带来了洋装洋装，但是，现在毛主|席、杨主|席（现在是92年，国度主|席是杨主|席）和dang带领我们走进了新社会，现在再也不会有侵犯者逼迫我们换下这身衣服了。我感觉，是我们把民族打扮穿起来的时候了！或许大师感觉这衣服袖子很宽，分歧适学习劳动，但是汉服也有平常衣服和节日号衣，前次歌颂比赛的时候我穿的就是半臂，属于常服，是平时能够穿来劳动和学习的衣服，号衣就比如我明天穿的曲裾深衣，是汉族群众操琴、插手国庆典礼等节日的衣服。少数民族兄弟都有本身的民族打扮，我们汉族群众不能搞特别，不能伶仃搞崇洋媚外，我们也要有本身的衣服。洋装洋装是本国侵犯者的打扮，自从建立新中国，我们中国群众已经站起来了，请大师从我做起，重新推行我们汉族群众本身的衣服。”