第32章 chapter32[第4页/共5页]

视之不见，名曰夷﹔

不贵其师，不爱其资，

。。。。。。。。。。。。。。。。

俨兮其若容﹔

老子:「品德经」:第十七章

老子:「品德经」:第四章

玄之又玄，众妙之门。

夫乐杀人者，则不成得志于天下矣。

为者败之，执者失之。

古之善为道者，奥妙玄通，深不成识。

知其荣，守其辱，为天下谷。

其在道也，曰：余食赘形。

不善人者，善人之资。

何谓宠辱若惊。

何谓贵大患若身。

老子:「品德经」:第五章

道冲，而用之或不盈。

埏埴觉得器，当其无，有器之用。

偏将军居左，大将军居右，言以丧礼处之。

其上不皦，其下不昧。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

自伐者无功﹔自矜者不长。

老子:「品德經」:第一章

老子:「品德经」:第二十三章

曲则全，枉则直，洼则盈，

太上，不知有之﹔

老子:「品德经」:第三十一章

常使民无知无欲。

我独泊兮，其未兆﹔

凿户牖觉得室，当其无，有室之用。

善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

师之所处，波折生焉。

老子:「品德经」:第十九章

飂兮若无止。

持而盈之，不如其已﹔

动善时。夫唯不争，故无尤。

六亲反面，有孝慈﹔国度昏乱，有忠臣。

不自是，故彰﹔

听之不闻，名曰希﹔

善结无绳约而不成解。

爱以身为天下，若可托天下。

为有为，则无不治。

雄师以后，必有凶年。

善之与恶，相去如何。

虚其心，

水善利万物而不争，

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

孰能安以动之徐生。

知常容，容乃公，

不得已而用之，澹泊为上。

金玉合座，莫之能守﹔

执古之道，以御今之有。

老子:「品德经」:第八章

老子:「品德经」:第三十章

故处置于道者，同于道﹔

能知古始，是谓道纪。

公乃全，全乃天，

及吾无身，吾有何患。

高低相盈，音声相和，前后相随。

是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。

六合相合，以降甘露，民莫之令而自均。

归根曰静，静曰复命。

吉事尚左，丧事尚右。

老子:「品德经」:第六章

故道大，天大，地大，人亦大。

搏之不得，名曰微。