第35章 chapter35[第5页/共5页]

衣养万物而不为主。常无欲可名于小﹔

老子:「品德经」:第四章

是以贤人去甚，去奢，去泰。

知其荣，守其辱，为天下谷。

为天下式，常德不忒，复归于无极。

六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

诚全而归之。

神得一以灵﹔

绝仁弃义，民复孝慈﹔

不失其所者久。

下士闻道，大笑之。不笑不敷觉得道。

爱以身为天下，若可托天下。

老子:「品德经」:第二十二章

悠兮其贵言。

是以贤人之治，

犹兮若畏四邻﹔

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

涣兮若冰之将释﹔

旷兮其若谷﹔

其次，亲而誉之﹔

轻则失根，躁则失君。

繁华而骄，自遗其咎。

此三者不成致诘，故混而为一。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

夫唯弗居，是以不去。

反者道之动﹔弱者道之用。

澹兮其若海﹔

满足者富。

上义为之而有觉得。

故飘风不终朝，骤雨不整天。

前识者，道之华，而愚之始。

老子:「品德经」:第四十一章

强行者有志。

水善利万物而不争，

道之出口，淡乎其有趣，

重为轻根，静为躁君。

善行无辙迹，善言无瑕谪﹔

杀人之众，以哀思泣之，克服以丧礼处之。

老子:「品德经」:第六章

曲则全，枉则直，洼则盈，

六合以是能长且久者，

渊兮，似万物之宗﹔湛兮，似或存。

老子:「品德经」:第三十四章

其在道也，曰：余食赘形。

胜人者有力，自胜者强。

六合。六合尚不能久，而况于人乎。

死而不亡者寿。

不得已而用之，澹泊为上。

功遂身退，天之道也。

六合不仁，以万物为刍狗﹔贤人不仁，以百姓为刍狗。

我独异于人，而贵食母。

为天下溪，常德不离，复归于婴儿。

何谓宠辱若惊。

绝圣弃智，民利百倍﹔

知其雄，守其雌，为天下溪。

善结无绳约而不成解。

致虚极，守静笃。

何如万乘之主，而以身轻天下。

公乃全，全乃天，

功成事遂，百姓皆谓：「我天然」。

不欲以静，天下将自定。

儽儽兮，若无所归。

俗人察察，我独闷闷。

复命曰常，知常曰明。

俨兮其若容﹔