第八百二十八章 三代之治[第2页/共5页]

“当然喽，当时人也多了，陌生族群之间互有敌意，争夺水源、地盘和人丁的事也常常产生，大师结合起来，也能够共同抵抗内奸。”

“离得近的，相互熟谙的，是不是就像邻居一样，埋头过本身的日子呢？不是的，你们都读过《圣经》，晓得最后靠着黄河水的灌溉，才赡养了先人。可黄河年年都要众多，时不时还要掀起没顶大水，气候也不是一向风调雨顺，有大雨，有水灾。”

段宏时身为皇室书院的山长，年过八旬，还是对峙三日视事，五日开席上大课。老头接连完成《南明史》、重修《明史》和《宋史》等鸿篇巨著，本该赋闲，却主动担起了这个职事。

“仆从是如何来的？刚才我们说天子拥有四海，那只是名义上的，方国攻伐不止，战俘就成了仆从，加上犯法而失国人资格的那些人，后三代仆从多不堪数。商周牧野之战，商纣起雄师七十万迎战周武王，大部分都是仆从。”

看着心性各不不异的皇子公主，段宏时笑得格外慈爱，关于李克苡的题目，他另有更深的感慨：“克苡啊，你问得好，当代与古时有何别离，当代到底鼎革了甚么，老夫已有所得。此知乃老夫最对劲之论，天道之学、真谛论，都不如也，这就是新的三代之论。”

李克苡没被压服，鼓起胖乎乎的脸颊道：“这么提及来，我们大英就跟商朝一样，还是有违背仁义的处所！”

“无妨设问，在后三代之世，若还是禅让，还是选贤，那贤不贤到底该如何辨别？又该由哪些人来辨别？后三代之世，已是私利之世，大家有私，家家有私。私利下落不一，要贤，就得能调剂这纷繁私利，护住公道，立下公利。”

说到这，段老头扫视着小家伙们，笑道：“这实在就是三代之治，君贤臣良，大家皆圣，读书人说得玄而又玄的先人之世，就是这么简朴。三代大同，并不是〖道〗德昌明，而是物寡力弱，难有人私，大师只能一心为公，如许才气活下去。我们现在追思三代之治，是饮水思源，不敢忘本，但不即是要回到三代，也不成能再回到三代。就像老夫我，也曾是你们这般年纪，老夫只能越来越老，如何能够长归去呢？”