第22章 是非（1）[第1页/共4页]

子曰：非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。

林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”

或问谛之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。

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里仁第四

子曰：“不患无位，患以是立。不患莫己知，求为可知也。”

子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”

为政第二

仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”

子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

子夏问曰：“’巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始能够言诗已矣。”

子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

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曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。

孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也！”

子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何故观之哉！”

子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。

子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知！”