第十八章 大轮明王[第4页/共7页]

鸠摩智道：“大丈夫言而有信。小僧既已答允了慕轻易先生，岂能畏难而退？”

本因方丈感觉他所说确然有理，无话可驳。本参却嘲笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，刚才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？”

保定帝目睹他脸露笑容，欢乐无已，还道他入魔已深，只怕这邪毒今后和他平生胶葛固结，再难尽除，不免成为毕生之累，不由得悄悄感喟。

只觉黑烟愈来愈浓，守势极其凌厉。鸠摩智悄悄奇特：“如此尽力反击，所谓飘风不终朝，暴雨不终夕，又如何能够耐久？枯荣大师当世高僧，如何竟会以这般暴躁刚猛的手腕应敌？”猜想他决计不会这般没有见地，必是另有狡计，当下紧守流派，一颗心矫捷跃泼地，以便随机应变。

枯荣大师听得保定帝的传功已毕，便道：“本尘，诸业皆是自作自受，休咎祸福，尽从心生。你不必太为旁人担忧，从速练那少阳剑吧！”保定帝应道：“是！”收摄心神，又去研讨少阳剑剑法。

这一起‘手太阴肺经’他倒是练过的，壁间图形中穴道与裸女图不异，但线路却截然大异。顺着经脉图上的工线一起看去，自也最而至大渊，随即跳过来回到尺泽，再向下而至鱼际，固然回旋来去，但体内这股左冲右突的真气，竟然顺着情意，也迂回盘曲的沿臂而上，升至肘弯，更升至上臂。真气顺着经脉运转，他满身的烦恶立时减轻，当下用心凝志的将这股真气归入膻中穴去。

过了好一会，趴在房顶的秦天便见方才出去的本因方丈带着一个和尚前来，这和尚身穿黄色僧袍，不到五十岁年纪，布衣草鞋，脸上神采飞扬，模糊似有宝光活动，便如是明珠宝玉，天然生辉。身后跟着*个男人，面孔狰狞可畏，不似中土人士，应当是鸠摩智从吐蕃国带来的侍从。

鸠摩智思虑精密，早有一起掌力伏在胸前，但他推测的只是一着守势凌厉的少商剑，却没推测枯荣大师双剑齐出，分袭两处。鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向本身右胸而来的一剑，跟着右足一点，向后急射而出，但他退得再快，总不及剑气来如电闪，一声轻响畴昔，肩头僧衣已破，迸出鲜血。枯荣双指回转，剑气缩了返来，六根藏香齐腰折断。本因、保定帝等也各收指停剑。大家久战无功，早在悄悄担忧，这时方才放心。

稍许，段誉自发四肢百骸间已无残存真气，站起家来活动一下肢体，见保定帝和五位高僧兀安闲用心练剑。他不敢开门出去漫步，更不敢出声打搅六人勤奋，无事可作，趁便向伯父那张经脉图望望，又向少阳剑的剑法图解瞧瞧，虽听太师伯说过，六脉神剑不传俗家后辈，但想这等高深度的武功我怎学得会，随便瞧瞧，当亦无碍。看得心神专注之时，突发觉一股真气自行从丹田中涌出，冲至肩臂，顺着红线直至知名指的关冲穴。他不会运气冲出，但觉知名指的指端肿胀难受，心想：“还是让这股气归去罢。”心中这么想，那股气流果然顺着经脉回归丹田。