第七十三章 性命（下）[第2页/共3页]

林烦点头：“这就是造化！”也就是狗屎运。

一旦肯定了九命一性，林烦修为缓慢晋升。三三真人山顶上看远远的林烦正在安插针阵殛毙小兔子，还算对劲。如他说的，有得必定有失，金丹期最怕心智不坚，患得患失，先是九命一性，又担忧境地，换成九性一命，那才是竹篮打水一场空。

三三真人笑了：“云清门对超卓弟子三性七命之说很有事理，九岁炼气，十六筑基，百日筑基，十八美满筑基。四年内入金丹，而后三性七命，三十摆布可美满金丹，如五十之前能入元婴，那才算打好一个妙手的根柢。”

四人出来，又一组人出来，这组人被誉为云清四秀，是两男两女，名字中都有个秀字，他们将前去魔教，魔教天牢一名重罪弟子破牢逃出，已经入关到西洲关内，因为魔教少离西洲，和一些正道不熟，以是他们将伴随魔教追逃弟子，一同追击。

三三真人没奉告林烦的是，林烦筑基圆尽是存亡历练而得，本就是可贵的攻强守强之基。这入金丹又是见天劫而得，即便九命一性，境地停顿也不会比凡人七命三性慢。这就是造化，天劫，有几人能见天劫，蛟龙化龙之天劫，足可和大乘天劫比肩。

那修性修命参半如何？这仿佛是多数修真者之挑选，不过几千年来，能太小乘天劫者皆是主修命，辅修性，他们境地冲破依托悟字。境地一说，非常漂渺，有人一日能参，有人毕生无果。如果没法参悟，那主修命辅修性，要达元婴就遥遥无期，五十岁不入元婴，则毕生不入元婴。一些清修者筑基就开端修性，冲破金丹后专修性，中转小乘。不修命，则无元婴。

林烦问：“那我这十八就入金丹的？”

“过镇天关入关内，要么有倒置乾坤之法，埋没身形不被发觉，要不就走不了。而魔教也是四名年青弟子，明显是布局让四秀去历练一番。”

“本身一边玩去，要你管。”三三真人弥补一句：“我修我成，你修我之道却一定成，明白？”

修命，以金丹为本，真气循环，生生不息。

有些奇才是主修性，辅修命，快入元婴。正道之人修真说的是欲速则不达，如是正道者，那即便境地入元婴，其修为却不敌金丹中期。如果是正道，却有邪门之法，主修性入元婴后，仍具有主修命入元婴修为，不过，邪法入元婴，元婴出缺，不得美满。