第七十七章 大王山[第1页/共4页]

次日五更天，星星还挂在夜空，中军的鼓手擂鼓已毕，全部深井营象开了锅的蚂蚁，分红一旗一旗的兵士各起梳洗。他们听个大营的中军官掌号二遍，早被骗值的3旗兵士(3旗为1局，每局设百总1人，）官兵共112人通赴木城边，各擎枪立定，作大营防备之势。

韩亮天亮以后，构造泷水县南乡的两百多个老百姓下山，一起走来，韩亮三不三的照顾阿谁柔若无骨的美姬，铁血会的兵士当作没看到。一向来了大营，现在韩亮就把泷水县南乡乡亲们，带到后营找曹明府的私生儿子曹铭雨去了。

聚居山地的瑶族讲究村寨团体，房屋修建多为层叠式，幢屋连接，层次清楚。大的村庄盗窟，房屋从山脚叠到山腰，乃至叠到山顶，民族气势奇特。

各营把门之兵士要道中军官那边，交还令旗陈述守门无事。听鸣鼓升旗，各营开门找厕所，一旗一旗限四刻，中军官落旗便可回营。听中军官二号喇叭进营。迟进及后出者，俱打二十棍。每个小队三名以上，队长同责；三队都有分歧格着九名以上者，哨长（百总）官同责。

西山大王山的瑶族房屋修建因地而异，情势多样。

一会，百总林拓就给两个老仆人提了出去，“扑通，”一下跪在中军帐篷的空中上，“冤枉，军门冤枉，”百总林拓俯下头不竭的叩首。

普通而言，依深山密林而居的瑶族多当场取材，采取“人”字形棚居修建式。居住在坡度比较大的山岭地带的瑶族，多采取“吊楼”式修建。居平原丘陵地区的瑶族，住房多为土木或泥木布局，与壮、汉族室第不异。

朱千户在中军案几前面，咬咬牙，说实话，昨晚朱千户是气的冒烟了，厥后畴前营归去今后，毕竟的当惯了假贩子，朱千户想的是电白和香山那些士卒都是新插手，深井营还不稳，还是从长计议好！

大王山自古以来就实施瑶老制。它以血缘和地缘两重干系构造起来，靠“风俗法”，保护社会次序。调和出产、抗御内奸。大王山的瑶老是天长公、头子公、管事头、掌庙公、烧香公、放水公、各姓瑶老等构成。大事由天长公调集瑶老成员决策。若仍未达成同一决定，则召开全排大众集会会商决定。

大王山的瑶族三百多年不竭的迁徙，为了族群保存，屡经交战，鼻祖盘蓝公于宋朝由湖南省水鹅塘迁至广东省肇庆一带，数代后迁至罗定。来到大王山定寓以是修建有军寨雄风。房舍，分室第、谷仓、柴寮。室第，以石灰拌沙砌青砖为墙，顶盖瓦，四檐翘角，分两层吊脚楼战役房。