第4章 ，还是活着[第3页/共5页]

至于这场广州城内针对胡人和外藩人等的搏斗，用后代史学界那些比较支流学家们的话说，就是一次封建期间特性的农夫叛逆背景下，非普通的暴力财产转移和以搏斗为背景的强迫打劫行动罢了，实在没有需求上纲上线到宗教啦民族啦之类的无谓意义；

“派去番禹外港那边的兄弟回报。。”

“各军将士，就此封刀。。”

跟着天明时分，广州外郭的各处城门再度被翻开了，然后越来越多的人从看起来一片死寂的防区内，今儿会聚成一片尘嚣直上的庞大声浪。

无数人声再叫唤着穿街过巷，将这类喊叫声充满在城中每一个坊区当中，也让这座正沉浸在灭亡当中的都会，一下子重新泛收回另一种朝气和生机来。

此时的广州城核心部分，恰好位于后代广州的番禹区地点，除了东北面的陆地上背靠番山和禺山之间所构筑起来的城墙以外，其他处所都是被小江（珠江）航道和珠江口的大片海面所包抄着，然后跟着江口不竭冲刷下来泥沙淤积迟缓增加而成的河洲，而不竭地拓展开来南面和东面的港口和城区范围。

但起码周淮安已经从面前这个家伙那边，总算晓得本身正处于广州外郭的西南地区，名为甄泉左坊的地点，因为这里很轻易打出甜美的泉水，水井浩繁而得名的处所。

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固然史乘上记录的是杀胡十数万口，但是以周淮安的长久切身经历而言，却不是甚么杰出的体验；毕竟，遵循周淮安曾经的影象和经历，在群体的残暴之下一旦杀红了眼以后，就再也无所谓甚么的胡人和唐人的辨别了，或者干脆很轻易就变成小我私心和欲望差遣之下，人道丑恶和暗中面的完整开释与无底限的宣泄循环当中。

“这些狗贼倒是跑得缓慢，真是便宜他们了”

“连同一批富商和官属、家眷，先行乘船从海上出逃了。。”

“只是。。。”

“速速携家口赶至。。。”

以是这些混在网上键盘政治局里鼓吹这个杀阿谁屠的伪黄汉，不过是建立一个掩人耳目混合是非的比烂靶子来崇拜，不过就是为了用假大空的理念和标语，袒护他们不想关爱本身身边的亲人和邻近，变相回避社会实际需求和任务任务的把戏和手腕罢了。

“送大将军之命。。晓谕城中士民”

只是作为死在沙岸上的前浪――濮州（今山东菏泽市鄄城县北）出身的盐估客王仙芝，已经跟着战死在淮南道黄梅（今湖北黄梅四周）的五万雄师而完整闭幕了，现在恰是另一名盐枭世家出身的曹州冤句（今山东菏泽西南）人――黄巢所主导的后叛逆兵期间，合法是他们受挫与闽浙而大肆南下五岭而攻入广州的期间。