第五十七章 符咒简介[第2页/共2页]

道家的符咒咒语，就是发源于古时的巫祝。道家的咒语在东汉期间较为流行，并且也符有密切的干系，画符时要念咒语，用符时也有咒语，作统统法都有必然的咒语。咒语成为施法者精诚达意，发自肺腑的声音，才气包管统统神通的见效。祷告时，咒语都是一些赞美神灵，和祈诉如愿之词；治病时，咒语是要求神通显灵百病俱消等辞；修炼时，咒语多为安神，定意澄心，及要求神灵帮忙等语。道家的咒语每句末端普通都有“吃紧如律令”一语。宋朝赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“吃紧如律令，汉之公移常语，犹今云符到推行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。申明这句词是从汉朝经张天师传下来，要符到就灵验的意义。

符咒，在道家修炼中是一个首要的构成部分，甚么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”在黄帝期间祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。符咒中的咒语发源于当代巫师祭神时的祝词。《尚书·无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，谩骂为告神明令加殃咎也。”申明最后的咒语就是用说话奉告神明要求奖惩恶人，并向神明发誓。

普通常见的符胆是"罡"字，也有"井"字，也有"马"字，"化"字等不堪列举。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。

（注：榔梅符法：符顶上三勾代表“三昧真火”）

符胆

ps：实在这是真的，大师能够上彀查查，本人实在不但愿娃子去看这些东西，误导了身心，我还是比较仁慈的，起码关照人类小孩。兜子。