第二十七章：师徒夜话[第1页/共3页]

这事单羽士也早想奉告梁文赋了，听到梁文赋的题目，就坐起来讲：“这还要从修行根本提及：这人间的修行之法千变万化，但不管佛、道、妖、鬼，也不管修的是愿力、灵力还是邪气，其底子都是要固结并不竭晋升内丹――也叫金丹！但有种比这更上等的体例，那就是同修金木水火土五行内丹！”

梁文赋听到此处心中欣喜万分，都将近手舞足蹈了――虽说他对修行成仙的兴趣并不强，但碰到好运气，是人都不免高兴。

席间，世人轮番向两位仙长敬酒，幸亏没一个敢强劝，他们本身仰脖就干，让两位仙长随便就好，世人喝到半夜方才尽欢而散。

短长干系已经说清楚，单羽士就不再多说，躺下闭目养神。

梁文赋心想：中邪传闻过，在另一个天下，西医管这个叫做“精力分裂”，实在梁文赋是不认同精力分裂的叫法的，因为遵循那种实际，底子就诊不好人，只能把人一向锁在疯人院里。反倒是很多被称作科学、巫术的驱邪体例，倒是常常能治愈这类病。

却听单羽士接着说：“灵魂、觉魂、生魂这三魂，又叫做元神、阳神、阴神，这个你是晓得了。但它们的感化你能够还不体味：灵魂掌人生命、觉魂仆人神智，生魂则首要相同人的三魂和身材。而恶鬼道中的鬼都已受尽酷刑，满是肢体不全之鬼。若如许的鬼替代了人的阴神，就会让人身材对应的处所落空只觉乃至瘫痪，如果那缺舌少眼的，就会让人变成哑巴瞎子！”

单羽士话音一转：“虽说你现在已经是个修行者，不会再等闲被附身、夺舍了，但若你因为甚么启事三魂没法回到身材的话：没了元神就死、少了阳神你就变成傻子，而失了阴神后你内心还普通，身材却一丝一毫也不会动了。以是你今后入梦出游时必然要谨慎！”

听单羽士说到正题，梁文赋忙坐正身子，当真听。

梁文赋忙问：“那样会有甚么结果？”

梁文赋恍然大悟，怪不得传闻过一些人本来好好的，睡一觉起来就半身瘫痪了。

现在单羽士终究放下了心，叫过梁文赋说：“本日还魂时的凶恶，你也见到了。你要牢记：幻界上面就是阴界，今后你梦中出游时，牢记不成过分靠近阴界！”见梁文赋点头记下，单羽士还是不放心，又详细解释：“幻界上面挨着的是阴界的恶鬼道，内里满是些在阴界受尽酷刑以后，被判永不得生的恶鬼，只能鄙人面渐渐腐臭。以是这些鬼求生之心非常激烈，会整日聚在阴界与幻界的鸿沟处凿挖。