第二十七章：师徒夜话[第2页/共3页]

以后单羽士就毫无停歇地来到青州布那还魂阵，明天的遭受，纯属是虎落平阳又逢恶犬。但这些事单羽士并未说破，就是想要看看梁文赋境地冲破以后再见到本身这么弱的师父，会是甚么态度。

单羽士摇手表示无妨，双眼却在梁文赋浑身高低打量，看着梁文赋恭谨的模样，单羽士内心松了口气。

固然两界间的樊篱非常健壮，却也偶尔会被上面的恶鬼给挖出裂隙来，这时如有人的阴神不谨慎靠近，上面的恶鬼就会附在此阴神上，等跟着这个阴神回到阳界后抢先一步占有人的身材！”

梁文赋忙问：“那样会有甚么结果？”

提及来，这单羽士本日之以是会栽个跟头，实在冤枉得紧：单羽士两个月前渡劫失利，虽从天劫之下活了下来，但也受了重伤，修为丧失大半。本想在齐秀才家疗养一段时候，却又被逼着施了一场大把戏，灵力又耗损了一些。

客房内，梁文赋扶单羽士上床后，担忧地问：“师父，你受了伤刚又喝那么多酒，没事吧？”

梁文赋心想：中邪传闻过，在另一个天下，西医管这个叫做“精力分裂”，实在梁文赋是不认同精力分裂的叫法的，因为遵循那种实际，底子就诊不好人，只能把人一向锁在疯人院里。反倒是很多被称作科学、巫术的驱邪体例，倒是常常能治愈这类病。

听单羽士说到正题，梁文赋忙坐正身子，当真听。

梁文赋不傻，也不以为别人傻，有那么多的好处却没人修炼，那只能说这类修行体例必然很难、乃至不成能胜利！

梁文赋恍然大悟，怪不得传闻过一些人本来好好的，睡一觉起来就半身瘫痪了。

“金丹你能够本身修炼出来，但别的木水火土四行内丹，则只能通过吞食神兽体内的神珠来化为本身的内丹。而你当日吞下的那颗狻猊的珠子，就是火神珠的一种！若体内集齐五行内丹的话，不管是修行度还是法力结果都比只修金丹者强上数十倍。”

宿世梁文赋一向受某些影响，把佛道当作科学，现在听了单羽士这番话，很多所谓科学解释起来很牵强的东西，却立即就搞明白了。

这事单羽士也早想奉告梁文赋了，听到梁文赋的题目，就坐起来讲：“这还要从修行根本提及：这人间的修行之法千变万化，但不管佛、道、妖、鬼，也不管修的是愿力、灵力还是邪气，其底子都是要固结并不竭晋升内丹――也叫金丹！但有种比这更上等的体例，那就是同修金木水火土五行内丹！”