第一百章：庄子：齐物论[第2页/共3页]

不过，这并没有结束。

只是，固然如此，孙在安还是同意颁发了这一些学子的文章。并且向黄一凡再次报歉说道，“我们做报纸的，有的时候很喜好这类很具有话题性与进犯性的文章。”

此前写了一篇上课小事，只是笔者随想录的一篇，自以为入不得风雅之家法眼。只是何如文章一颁发，就遭遭到了多方评价。有进犯笔者忽悠人的，也有规劝笔者好好珍惜时候，尽力学习的。在这里，笔者解释一下。实在“吾生也有涯，而知亦无涯”这句话我并没有说完整，在他的前面另有一句“己而为知者，殆罢了矣”。

当场直接开首，一句《庄子》哲学“齐物论”的援引，便将统统的攻讦与进犯，全数拆毁。

就像，他写的文章被人攻讦一样，莫非，这些人会在攻讦以后再来安抚黄一凡吗？

吾生也有涯，而知也无涯，实在只是一句调侃。只可惜，如此典范的句子一暴出，却在这个天下引发了诸多人士的感慨。特别是，前面又呈现一句填鸭式教诲，争辩也就出来。

毕竟开了新的笔名，要想将笔名打着名誉，不体味青少年报如何行？

一个小时没到，孙在安收到了黄一凡写的稿件。

结束与孙在安通话，黄一凡翻开文档，拟了一个题目：招考教诲。

看来，有人的处所，就有江湖，这句话说得不错。

青少年报作家枫叶，便是此中一名。

洋洋甩甩，黄一凡写了一千多字的回击，交给孙在安。

孙在安这时哪也没去，他就在电脑前一向在等。

只要那些测验成绩差，学习才气弱的学子，他们才会对当今教诲形式深恶痛绝。可惜，有的时候，天下常常并不公允，那些学习成绩差，读书不如何样的学子，常常没有话语权。他们的谈吐，也很难通过媒体平台表达出来。

评“吾生也有涯，而知也无涯”的正理。

己而为知者，殆罢了矣，这句话是甚么意义呢？他奉告我们，生命有限，知识无穷。觉得本身甚么都晓得，甚么都学会了，自以为无所不知，那就大错特错了。

“添一把火？”

想罢，黄一凡写道。

他也很想看看，黄一凡将会如何样给这一个话题添一把火。

枫叶在文章中表示，填鸭式教诲只是个别，不是华国教诲的全数，更不是华国教诲的本相。吾生也有涯，而知也无涯美满是正理。如果大师都以为生命有限，那我们要不要读书了，要不要学习了？