处事稳健有耐心[第3页/共5页]

俗话说，心急吃不得热豆腐。天下之事风云变幻，到处藏着危急，略不谨慎就有能够使奇迹堕入窘境乃至绝境；而凡事求稳慎则能够令人稳打稳扎，少犯弊端，有助于奇迹的长远生长。是以，对于成大事的人来讲，凡事不成不稳慎。

世人所说的豪杰人士，根基是抱着济世之才，矢志不渝，利禄不能摆荡他的心，艰巨伤害也不能使他落空士气。曾国藩的部下大多是血性忠义人士。他为了实现“取报酬善，与报酬善”的思惟，老是用砥砺志气的话相鼓励。如：自古圣贤立德，豪杰建功，胜利还是不胜利，一开端是难以预感的，只是日积月累，全在你本身了。孔子所说的“谁敢侮”，孟子所说的“强为善”都是这个意义。这里说的是人要自强。

曾国藩好用“平实”二字教诲人，我们从他的《批牍》中能够晓得，他曾在《批管带义字营吴主簿国佐禀》中说：“本部堂常常用‘平实’二字来警告本身。想来这一次必能谦虚求善，运营全面今后再去打，不会是像之前那样草率处置了。官阶有尊卑，经历有深浅，这位主簿一概置诸不问，本来是个内行，但自充是热手，没有学问自夸有学问，志向很高但不去实际，气虚几近是不能审，让他去办的事情都不可，更何况于打恶仗那样的伤害呢？”

他还曾经说：吴竹如教诲我说“耐”。我曾经说过：“做到了‘贞’，充足干一番奇迹了，而我所完善的，恰是‘贞’。竹如教给我一个‘耐’字，其意在让我要在暴躁浮泛的表情中平静下来，达到虚静的境地，以垂垂地向‘贞’靠近。这一个字就完整能够医治我的芥蒂了！”

曾国藩乃至把这套“主客论”进而推到了计谋题目上。他攻讦江南大营之以是失利，是因为他们对于“表里主客情势全失”。茂发、和春只专注金陵一隅，而不顾对金陵上游的争夺，在江北，连与江浦、六合紧连的和州、有为一带也不去占据，安庆、庐州更不在他们的战役全局的投影以内。在江南，对与江南大营毗邻的皖南地区，未严加节制，以稳固大营的火线，这叫做全失表里之势。与此同时，茂发、和春又按照朝廷的旨令，“援浙、援闽、援皖、援江北，近者数百里，远者二三千里，救兵四驰，转战不归”，被承平军各个击破。如冯子材率五千人援江北大营，几被全歼于小店；在六合、浦口之役中，李若珠部五千余人全数被歼于扬州，张国棵大败于浦口，周天培部全军毁灭。仅这两次战役，共丧失“兵勇一万数千名，精锐失之过半”，这叫做全失主客之势。江南大营的表里、主客之势之以是全失，曾国藩以为，这是因为茂发等“不能从大处落墨，空处着笔也”。