心有本源，只在进德[第2页/共2页]

曾国藩的经历证明，成一番大事所需的各种前提达到后，还要操纵这些前提为本身促进德行，翻开将来。一样，非论甚么期间背景下，想成为有所作为的人，都需求这类精力和尽力。

穆彰阿，字鹤舫，满洲镶蓝旗人，姓郭佳氏，翰林出身。他深得道光天子的信赖，是鸦片战役期间驰名的投降派。厥后有人批评穆彰阿说：他在朝为官二十年，爱才，也不大贪，就是脾气奸佞，老是喜好蒙蔽埋没一些东西。因其具有衡文之权，自嘉庆以来，前后主持过三次乡试，五次会试。统统的会试、殿试、朝考，没有一年不是考官之一的。国史、玉牒、实录诸馆，都是主考官。正因为如此便利其收罗翅膀，培植亲信，遂致“弟子故吏遍于中外，着名之士多被援引，一时号为穆党”。而对于不附于己者，则死力加以架空。

在此以外，曾国藩还把慎独思惟置于行事当中，主张凡已有志气之人必敬慎为重，亲贤纳言，自襟度弘远、思虑精微始也。十年七迁皆获益于此但仍不完整。曾国藩之以是能够做到，是因其获得穆彰阿的看重，受其保举。他们的相遇和相互感化，是对机遇和朱紫互助的最好解释。

阐发此中启事，起首在于其勤于修身，广交师友，涵养操行，参议学问。其前后师从唐鉴、倭仁，晓得了修身之道，思惟也更趋于成熟，实际更趋于完整，并勤于躬行，持之以恒，体悟颇多，如于自强处胜人便是一例。曾国藩以此教诲弟弟，大抵的意义是说：想做本身运气的主宰就要先信赖本身，自主自强。国度想强大必得选贤用人，家业想做大必得有优良的子孙，一小我想成为强者，与人斗智斗勇，这此中有因为强大而得胜的，也有因为强大而落败的。前人如李斯、曹操、董卓之辈，他们的智力都可谓一流，但本身的灾害也不平常。我们只在自我修为上成为强者便能够了，切勿到处逞强。逞强以后成果如何尚无定论，即便临时获得胜利和安稳也会被人轻视。由此申明曾国藩能够学乃至用，把所学之事一一实施，确切做到了自我晋升。