第二十五章 天地相合，以降甘露[第2页/共4页]

他畴前练拳也练功，但练功多是站桩，向来没有试过五心朝天这么打坐，但幸亏十几年的功力也不陋劣，体内气味活动，对于木道人所说的也一点就通，依葫芦画瓢，运转了两次以后，根基就没甚么题目了。差的就只是火候，需求每日子时勤修，何况这类练气术和道家的内丹术都相差未几，一上来走的就是打通小周天的门路，要对峙不懈的练习，才气垂垂生发能力，今后打起人来才差异于娘家。

一早晨的时候，白泽都在站桩，木道人一步也未曾出过茅舍。

“六合相合，以降甘露！”

木道人忽的一声清喝，白泽立即光着脚寻了一处地点，盘膝坐下，洗漱定神，调和心境，解除邪念，以舌倒卷定舌根两窍，闭住了口鼻呼吸。

而如果从这一点上讲，后代明清之时黄百家所首倡的“内家拳学”，说到底也是出于道家丹士之手，非论如何演变，根子老是稳定的，和木道人要传授给白泽的工夫却又非常类似，有殊途同归的处所。

白泽此时也是闻言称是，随后依着刚才道人所说，将降丹的法门重新复述了一遍。

不过，他现身出来却也没有顿时打断白泽行功，反倒立足当场，近在天涯的察看了起来。全部山谷中，风声皆无，一片喧闹，唯有白泽那口鼻间的如有若无的呼吸声，悠长绵远，丝丝之声，不断于缕，传入木道人的耳中天然是别的一番气象，一下就看出了极大的分歧来。

半夜。

木道人就站在白泽面前，白泽却仿佛一点知觉都没有，眼皮动都不动一下。

木道人手指划动，连接成线，将修炼当中的各种感受都一一说的清楚明白。

自承诺要传授白泽内家拳剑以后，这道人就一变态态，并没有直接把招法套路向白泽申明，只讲了一下午如何练气的事理，便叫他从傍晚时分站了几个拳架子，以桩功保养身心，过滤烦躁，渐渐安静下来。

木道人倒是心中悄悄吃惊，高低打量了一通白泽，这才说道：“不错，不错，没想到你这一派另有这类桩法，看起来倒是和天竺的水火瑜伽，少林寺的大鹏桩有点类似。形如鸟呆如鸡，精气内敛守窍，只这一点就最能固精，看你年纪不大，能练到这类境地，必定也是没少站桩吧！！如此，倒是能叫我省去很多力量，啧……。”