第四章 沉默的大多数[第2页/共4页]

石田的民户大半都开店，旅店、布店、米铺、药材铺、烟草铺、裁缝店、剃头店、肉铺、杂货铺、铁匠铺、棺材铺，即便是没本钱开店的人家也藉着门面做一点小手工买卖，比如编斗笠的、打草鞋的、腐败卖腐败果端五卖粽子八月中秋卖烤饼过年卖糖糕，散居在石田四周数十里地的百姓都以这里为中间，逢3、6、九的墟rì这里人头攒动，热烈不凡——

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曾筌比曾渔足足年长了二十岁，又非一母同胞，兄弟之间的豪情天然淡薄，但曾渔测验返来，曾筌竟不扣问一下测验颠末，这也太寡情了。

配房里的妇人大呼起来：“半个月就破钞了二两四钱银子，这个家就是有金山银山也经不起如许华侈啊！”

这就是曾渔看到的石田村街景。

……

幸亏曾筌固然惧内，但比较好颜面，曾筌是本县养济院的大夫，在石田算是有身份的人，父母刚归天就把未成丁的弟弟赶削发门，这类事他做不出来，但谢氏软磨硬缠，曾筌被逼不过，就重提当年父亲说过的让曾渔读书到二十岁，若二十岁不能进学，那就让曾渔去做风水先生——

曾渔对着左边那间透出灯光的配房道：“嫂嫂，四喜明天赶了六十多里路很辛苦，让他先歇——”

暮sè沉沉而下，把翠绿的庙山染成青黛sè，又逐步洇散成恍惚的暗黑，曾渔和四喜主仆二人另有黑驴再次乘船度过丰溪，河湾那边就是石田，从东边的石拱门出来，驴蹄踏在麻石砌成的街道上清脆明快，但曾渔的表情明显没有黑驴这么镇静，历经存亡两世为人，可还是很难做到心如止水宠辱不惊啊，若此次通过了院试成了秀才，那回到石田就毫不是这般冷僻模样。

一个聒耳的女声蓦地响起：“四喜，四喜，你这懒货也晓得返来啊，从速去切当归，不然明rì都没有饭吃！”

四喜还没拍门，黑驴先叫喊起来了，离家已半月，到家的这类熟谙的感受真好，黑驴叫得更努力了，马嘶如笑，驴鸣似哭——

曾渔说了声“黎叔辛苦”，便迈步进门，长兄曾筌单独一人坐在门厅喝茶，见曾渔出去，也未起家，只点了点头，说道：“返来了，去厨下用饭吧，我们都已吃过了。”

石田村是正德年间才逐步聚居富强起来的，这与曾渔的祖父有关，石田曾家客籍赣州府兴国县三寮村，三寮村极有特sè，村中有三大姓——杨、曾、廖，这三姓后辈不在士农工商之列，他们的职业是堪舆师，俗称风水先生，杨姓的先人就是鼎鼎大名的江西派风水祖师杨筠松，人称救贫神仙，杨筠松于晚唐僖宗时以堪舆风水术在长安为官，因避黄巢之乱到了赣州，三寮村当时还是一片荒漠，杨筠松颠末那边时以为是吉壤，合适风海军世代居住，因而就筑屋授徒，曾渔的先祖曾文辿就是杨筠松的对劲弟子，迄至明朝，曾家又出了一个名叫曾从政的堪舆大师，以风水术供职于钦天监，běijīng皇陵就是曾从政勘察择地的，名声极响——