第二百六十六章 禅茶一味,日本的茶禅之道![第4页/共5页]

“这个庭园就像是河道中的岩石，或传说中的奥秘小岛，但若仅从美学角度考虑亦可谓绝作；它对组群、均衡、活动和韵律等充分衡量，其团体布局相对调和，乃至于略微挪动某一块石便会粉碎该庭园的团体结果。通过奇妙地应用标准和透视感，用岩石和沙砾营建出一条河道。这里的主石，或直立如屏风，或交叉如门扇，或层叠如台阶，其理石技艺高深，当观者远眺时。清楚能感遭到水在矗立的峭壁间流淌，在低浅的桥下奔腾。”

当王钟达到禅房的时候，看着他脸上如释重负的神采。释德印长老和枡野俊明已经泡好了香茗，见到王钟洒但是至，两人的眼睛都透暴露欣喜的神采。

为反应禅宗修行者寻求的苦行及自律精力，日本园林开端摈斥以往的池泉庭园，而是利用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、稳定的元素，营建枯山川庭园，园内几近不利用任何着花植物，以期达到自我修行的目标。

释德印长老在庭园内不断的向王钟灌输一些禅宗思惟，王钟也不架空，笑嘻嘻的听着。他本就聪明，心中更无邪念，一教一学，竟然学到了很多东西！

那小我答复：

“本来如此，想来道门喜好饮茶，应当也有这方面的启事！”

以是释德印长老但愿王钟担负光滑剂！

唐朝从谂禅师曾在这个禅院（当时叫观音院）主持40年。有着“吃茶去”、“庭前柏树子”等几桩驰名的禅门公案。最驰名的就是“吃茶去”公案。1000多年之前，有两位和尚从远方来到禅院，向禅师就教如何是禅。

这也是我请你和我一起去的启事！”

“王施主真是好悟性！”

对王钟来讲口感还是视觉都是一种享用！

释德印看着枡野俊明，口出禅机。

王钟心中固然有些不喜，但也不得不承认，日本的茶道确切走在了中国的前面！

引领那两个和尚到赵州禅师身边来的监院就猎奇地问：

枯山川庭园是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、喧闹、通俗的禅宗寺院。在其特有的环境氛围中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的表情产生奇异的力量。它同音乐、绘画、一样，可表达深沉的哲理。而此中的很多理念便来自禅宗道义，这也与当代大陆文明的传入息息相干。

“禅师，如何来过的你让他吃茶去，未曾来过的你也让他吃茶去呢？”