第三百七十三章 抵达白龙王庙,觐见白龙王![第4页/共5页]

王钟因为修行的干系，精力出奇的畅旺，即便两天不睡觉也不会有任何不适，而玛丽就没有这份修为了，上车后就倚在王钟身上补觉！

时候过的缓慢，很快就到了五点，人们仿佛是打了激素一样，精力全都亢抖擞来。放号处已经排起了长队。

最后因为搭讪的人实在太多，玛丽干脆和王钟返回中巴车，在坐位上假寐起来！

五点钟的时候，庙门会翻开，人们要出来支付号码牌！

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王钟小声安抚道。

在王钟想来，白龙王定然也“扶乩”的一种，至于说“白龙王公”的来源，有说是玄门太上老君身边的白龙王公，也有说是来自佛教天人道的“白龙王公”，王钟感受第二种能够性比较大，因为正规的佛教和玄门是不答应弟子“扶乩”的，更不会有神灵降下！

扶乩一事，皆灵鬼依托扶者之智识而为。亦或多由扶者自行造作而成者。且非全无真仙，殆百千次偶一临坛耳。至言佛菩萨则满是冒充。但扶乩者多是劝报酬善，纵不实在，因其已挂为善之名，较之公开为恶者，当胜一筹。又可证明有鬼神祸福等事，令人有所害怕。以是吾人亦不便用心进犯。奈因其所说，不拘与佛法合分歧（稍知佛法之人扶之，即能常说浅近类似之佛法。不知佛法之人扶之，则满是胡说巴道），终多是以鱼目为明珠，坏乱佛法，其害甚大（真知佛法之人，决不拥戴扶乩。佛制三皈，即已清楚详切警告，何况深义）。故凡真佛弟子，切不成随便附和。

玛丽较着的在卫生间洗漱了一下，精力看起来好了一些，王钟下车活动了几下筋骨就又回到了坐位，并且表示玛丽趴在本身的身上持续睡觉！

固然被称为乩童，但实际上也丰年纪很大的。神明上身则称为“起乩”，而全部过程则被称为“扶乩”。乩童当今首要活动于东广，建福，台湾和东南亚华侨堆积国度，在乩童典礼下台湾与泰国一带最为流行。

玛丽幸运的笑了笑，仿佛是一只小猫，和婉的趴在王钟的身上，闻着王钟身上淡淡的香味，她整小我说不出的幸运！