第三百八十章 白龙王庙讲法,西出函谷化作佛![第2页/共4页]

如许他们就会多几分收成！

“他来了！”

浩繁天人眼中之间一缕缕紫气直彼苍穹，化为一尊老者骑着青牛走过函谷关，并且转生为一尊金色的神灵！

后汉期间人们之以是把佛教教义当作道家的，或者神仙方术式人物；把佛当作老子式飞翔自如的金色神仙予以接管，传闻是因为当时的中国业已构成该当说是中国型的思惟或者信奉，以此为媒介，换言之即把本国的圣者及其教义归入中国人的思惟型，同本来固有的教义、神、贤人加以对比停止解释的原因。的确如此。

拾到金也抬开端，他只见一道紫气从远方而来，紫气不时的闪现出灵芝，仙鹤，麋鹿等玄门吉祥！

后老子与尹喜结草阿福泉，马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发明终南捷径后清冷山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享南山之寿，是谓玄门之祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。

拾到金等神灵主动起家相迎，这是赐与王钟非常高的礼遇！

“真法无价，休得贪婪！”

何况《老子化胡经》并不是一块顽石，反而是一本和佛教有着很大联络的文籍！

拾到金和白龙王公对视一眼，他们都从相互的眼中看到了答案！

不过也有别的一种说法，老子并没有隐居终南山，反而西出函谷关，去了天竺，并且按照玄门经义，以及本地婆罗门教，创建了佛教！

细心轻闻，世人仿佛能够闻到那灵芝普通的香气！

不过王钟并没有停下，反而持续讲法。拾到金，白龙王等人都位列天人，眼界，知识天然不凡夫能够了解，他们惊奇以后，刹时又将精力投入新的学习当中。《化胡经》固然被鉴定为伪经，但是此中另有很多值得奖饰的学术思惟！

非论是信徒还是白龙王公等人都从那玄之又玄的境地中醒了过来，他们有些遗憾的相互看一眼，说实话，他们真的不肯意醒来！

王钟双手捧着一个红木制成，华贵非常的经盒，盒子里盛放的恰是饱受争议的道家典范《老子化胡经》！

王钟一脸庄严，双手恭敬的捧着经盒，仿佛内里放的不是经文，而是无价之宝！