第四百零七章 五官殿，十种轮回，菩萨果，誓度众生！[第3页/共5页]

“既然牲口越来越多。为甚么地球上的人类数量不减反增！”

“地球只是三千天下中的一个，统统的大千天下都是相通的。宇宙是无穷大的，也恰是这个启事，汗青上很多巨大的人物都没有显灵。宇宙及天下都是无穷的，众生也是无穷的，那些巨大的圣贤豪杰为了他们本身的愿力来到我们的地球天下，处置教养这天下众生的事情，当他们的任务完成到某一预期程度时，他们就会分开这地球天下而进入另一个天下，持续根据他们的愿力去教养另一天下的众生。他们以无穷的愿力来回于无穷的宇宙、天下间，教养无量无边的众生，如果以我们这个极其有限的时空看法来摸索他们的来龙去脉，天然是莫测高深的事了。是以若以他们显灵与否来攻讦他们的存在，就大错特错了。”

王钟看着面前宏伟的阎罗殿，但是他并没有踏入，不是担忧倒霉，而是他晓得，他的目标不在这里！

文昌帝君者，何许神也?文昌本当代星名，《史记.天官书》说:“斗魁戴筐六星为文昌宫。”《史记.天文志》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。一曰大将。大将建威武。二曰次将，尚书正摆布。三曰贵相，太常理文绪。四曰司禄、司中，司隶赏功进。五曰司命、司怪，太史主灭咎。六曰司寇，大理佐理宝。”这时文昌尚未正式成为主管文人运气的星。北斗七星的前面四星叫天枢、天璇、天玑和天权，前人因其形状称为斗魁，斗魁背上属大熊星座的六颗星叫文昌，所谓“宫”是以地上的宫室比附此六星。

“这个莲位是地藏王菩萨的宝座，地藏王菩萨化作无数化身，在修罗道，牲口道，天人道，已经饿鬼道中随机说法，度化众鬼，更是发下大誓词，天国不空，誓不成佛！”

“也只要地藏王菩萨的驻地才有如此光亮！”

“真人千万不成随便乱吃阳间的东西，不然难以还阳，就是还阳了也会身得沉痾，三花不聚顶，五气不朝元。”

王钟有些迷惑的说道。

五殿阎王殿内，寒气纷繁。

“真人有缘到此，我就在这里为真人说说，但愿真人有机遇回传阳间，也让他们服膺头上三尺有神灵！”

“这里就是鉴定循环的处所！”

文昌帝君者，何许神也?文昌本当代星名，《史记.天官书》说:“斗魁戴筐六星为文昌宫。”《史记.天文志》：“文昌六星，在北斗魁前，天之六府也，主集计天道。一曰大将。大将建威武。二曰次将，尚书正摆布。三曰贵相，太常理文绪。四曰司禄、司中，司隶赏功进。五曰司命、司怪，太史主灭咎。六曰司寇，大理佐理宝。”这时文昌尚未正式成为主管文人运气的星。北斗七星的前面四星叫天枢、天璇、天玑和天权，前人因其形状称为斗魁，斗魁背上属大熊星座的六颗星叫文昌，所谓“宫”是以地上的宫室比附此六星。