第四百一十章 神秘的商周文化，统领宇宙的五方上帝！[第1页/共5页]

这尊神灵必然是殷商王朝的上帝！

“帝唯其终兹邑（终绝此城邑）。”

时不时有巨山，有湖泊呈现在元气海当中，不过最惹人谛视标还是那五尊横贯六合的神灵，他们穿戴各别，但是却给王钟一种非常熟谙的感受！

“真人，王后有请！”

“王作邑，帝若（佑）我。”

“真人慈悲！”

但是饶是如此，他们也给一种不成对抗的感受！

“帝受（授）我佑。”

他们是名副实在的上帝！

内里这些神灵都是商朝历代供奉的神灵，此中最富盛名的是就是上帝！

“好！”

身穿红袍的南边赤帝神农！

王钟固然没有见过颛顼，但是他有这类感受，这双眸子的仆人必然是颛顼！

上帝具有超天然的力量，能够令风令雨，安排天然界。

王钟身材进入大商王宫的时候，巨鼎中的神灵蓦地展开双眼，那是一双金色的眸子，此中透露着无上的严肃，让人忍不住有一种想要臣服的感受！

上帝是殷商王朝的先人，也是他们日夜供奉的神灵，保护神！

“这个跳舞是大商驱逐高朋的意义！”

上帝能够节制人类社会，为害或福佑人间。如“戊申卜，争贞，帝其降我黑，一月。”

身穿黑袍的北方黑帝颛顼！

五方上帝！

不过他们并没有冲撞王钟，而是在他前面几米的处所停了下来，然后青铜鼓的伴奏下，跳起了一段非常陈腐的跳舞！

在他的上空蓦地呈现一个庞大的元气海，无数的六合元气在此中翻滚，给人一种不成对抗的感受！

如“贞，今三月帝令多雨”“贞，帝其及今十三月令雷。”

只见王钟的身上蓦地升起五团光影！

不过跟着商周的灭亡，玄门文明和佛教文明的生长，五方上帝的信奉获得了应战，威能也被消弱很多！

就在金色的眸子即将退去的时候，王钟身上蓦地呈现了一种世人想不到的窜改！

“帝降其摧（摧，原指鸟害，引申为灾害之义）。”

帝能够号令下雨、刮风、打雷。卜辞中的‘上帝‘,神力很大,日、月、星、风、雨、雷、电等诸神,俱听其批示。甲骨文的雨祭山川之辞,是由山川之神转请上帝的,山川之神没有降雨止雨的神权。云雷雨都是上帝的意志,是以帝决定着农业收成的有无。帝能令雨水调勾,获得好年景前如此等等。天高低雨也是上帝所命,以是甲骨文里有很多‘帝令雨‘的记录;其次,风不但如此,天上的上帝并不但仅是一小我,并且另有朝廷,有史、臣之类供其役使。甲骨文里有帝史、帝臣、帝五臣、帝五工臣等。