第四百四十四章 王钟讲法，附身之厄！[第1页/共5页]

三道者。神入禽兽，为禽兽神（牲口道）

如果说大师修行比较敏感的话，阴气重的人往你的身边一靠，你就能感遭到。我们在修行的时侯，动机必然要精确。即便你现在没有体例入道，也不要巴望有神通，当你带着一种巴望神通的心在修行时，这些无形众生，它天然会靠近你。你带有这类**在修道，本色上是给了无形众生一个可乘之机。如果你在修行的时侯祷告有神通。就意味着答应无形众生到你的身上来。常常无形众生它看得见因果，不像我们人类看不到因果，即便是看到了也不信赖。如果没有我们对无形众生祷告的话，它是绝对不会附在我们身上的。但是一旦附在身上，你想赶它走，它是绝对不会走的。这个阶段的人缘没有结束，你利用任何体例，都赶不走。”

第一道是金桥：给活着时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。

想到这里，王钟不由的看了一眼尹初媛，尹初媛也仿佛想到了那段不堪回顾的经历，一脸哀痛打动的看着金武斌！

无形众生，灵体转世等观点大师多少都体味一些！

金武均是汉都会长，也是开通人士都不能接管如许的儿媳妇，更何况那些乡间愚妇。

有的人发明有附体并不是一件功德，但常常本身又做不了主，被无形众生折磨的死去活来。已经厌倦了无形的众生，但因本身力量不敷，又没体例把它赶走。这时常常会请一些法师，想把它赶走掉。不管你请了哪一范例的法师，有道还是无道，都不能伶仃一方便能够把无形众生赶走掉。要想赶走，必必要三者（法师，无形众生，被附体的人）共同，三者相同了今后，无形众生才会走掉。

“它本身在某一世也做过人，是以他另有人的习性存在，固然它现在没有人的身材，是以无形的身材附在人的身材上，但是他还带有畴昔世做人的影象。他常常会背诵一些诗词，会讲一些汗青上的故事，会做一些超乎凡人不能做的事情。有的附体是来索债的，有的附体是来还债的。

三星电子的代表崔建站起来，一脸恭敬的说道。

“无形众生又是如何来的呢？”

王钟的说的非常滑稽，本来是应当非常沉重的一个话题，被王钟说的却非常的轻松。附身在韩国事一个非常忌讳的话题。他们固然尊称这类报酬神的后代，实在内心深处是非常冲突和鄙夷的！

不然金武斌和尹初媛的爱情也不会走的那么艰巨！