466 两国神战，王钟赴雪域[第4页/共6页]

唐朝的风水大师首要有袁天罡、李淳风、杨筠松、张遂等。杨筠松的风水术是从唐朝长安城传出，他在江西传授给弟子，弟子使风水术逐步传播。

“河童！”

中国海拔最高的处所，也是最奥秘的处所，最纯粹的处所。

按照传说，当时有同住在一个山洞中的一头虎和一头熊，求桓雄大王把他们变成为人，桓雄大王给了他们一把艾和20个蒜，并奉告它们吃完以后躲起来，百日以内不能见阳光。虎没能照办，是以没有变成人。熊在第21日时变成了女人的身姿“熊女(??)”。

“哈伊！”

袁天罡：唐初益州人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷，遗憾的是，今已丢失。

也恰是因为这些启事，这位天国的鬼王才迫不及待的兼并了血祭，至于说那位传说中巨大的帝王，檀君现在只能在一个角落内里色阴沉的看着大鬼，肆无顾忌的享用着本来应当属于他的祭奠。

在世人看不到的一个维度，一个个鬼神贪婪的咀嚼着，一个个血气构成的光点是他们最好的口粮。但是这些鬼神明显并不是此次祭奠的正主，因为一个细弱仿佛铁柱普通粗细的胳膊蓦地呈现，霸道的将其他的鬼神全数扫到一边。

韩国建国的时候很短，并且文明已经从根子上被美国人粉碎，以是，萨满们能够祭奠的只能畴昔的朝鲜神灵。

一个端坐在白骨王座上的鬼神，有些贪婪的看着下方不断厮杀的人群，跟着他的呼吸，一个个灵魂被他强行掳走，四周哦的鬼神有些不忿的看着满身黑漆漆，端坐在骨头王座上的大鬼。

“巨大的檀君啊，请领受你子孙的祭奠！”

不过或许因为神灵受伤太严峻，非论萨满们如何起舞，祭奠，都没有一点点的反应。最后还是朝见过王钟的那位不死老太太果断，直接启用了血祭典礼。

天丛云剑不愧是三神器之一，锋利非常，鬼王坚固如铁的巨手，也被划出一道深深的口儿，玄色的血液刹时滴落，一大片地盘被染成墨色，各种花草树木以肉眼可见的速率枯萎残落。

他们固然不忿，但是却不敢猖獗，因为两边的气力实在是相差差异。

不是他不想参与出来，而是感受完整没有需求。既然有韩国这个桥头堡，他为甚么要参合出来呢？