470反背之砂，雪域两任首领出逃的秘密！[第2页/共5页]

一掌经与子平、紫微平分歧，他们需求排挤八字或者盘才气进交运算。一掌经只需求来人精确说出其农历的年代日时，其人之统统状况手掌中能够几秒内晓得。

她不籍天干，只以地支于指掌间，知人之休咎、忧虞、悔吝、得失，洞如观火，乃度世不传之秘也！望有缘得之者好好珍惜之！千万不能误传匪人也，不然结果难料！

“这！”

两人走了大半个小时，才脱开身，米错嘉朗有些不美意义的报歉道。

王钟清理一下思路，指动手中的罗盘，一脸当真的说道。

那幺，《上天眼》之术有杨、赖学派没有的东西也很普通，毕竟杨益和青衣子分歧，杨益是得邱之书，青衣子和跟着邱公日夜跑山的。那幺《上天眼》一书说陈和之《拨砂》，文俊之《催官》是为典范，世人需尊崇之，也是有事理的，因为大师毕竟都是邱公的学术流派。

王钟的话音刚落地，一个身穿大红僧袍，头戴黄色僧帽的喇嘛，鼓掌有些赞叹的说道。

“先生固然放心，雪域固然地处偏僻，但是宝贝还是有很多的，只要先生能够帮忙措置好布达拉宫的风水题目，我等必有重谢！”

王钟指着布达拉宫土形的屋顶，一脸当真的说道。

黄巢犯乱更甚，杨益遁遐方，曾求己回江右。杨益传徒曾文辿、刘江东，刘传赖布衣。

王钟见米错嘉朗谦善，也笑着赞叹道。

中原尚且如此，雪域僧众更多，梵学更加发财，更兼古印度文明和中汉文明两家之长，埋没的高人必定只会更多。以是非论是布达拉宫还是雪域，都颠末端耐久的堪舆和改革。

“先生，您感受这里风水如何？”

“那你说，厥后的十四世是为了甚么？”

僧一行不但在天文方地理方面成就很高，就连命理也有很深的研讨，更是自创《达摩一掌经》，不消天干地支，在瞻望行业独树一帜。

“在布达拉宫修建设想中，应设想多些属金形的屋顶，中心的处所应设想有圆形的庞大的水池，才气化解飞星运程的不敷之处。但是在实际的布达拉宫修建中，屋顶大多为属土形的平顶屋顶，在中心之处又没有圆形的大水池，是以不能化解宫土克水之凶气。其恶兆当应在将来五运之时。故厥后在公元1959年3月17日早晨，时属五运。十四世喇嘛丹增嘉措仓促出逃，后流浪至印度，至今未回。”