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《灵性蒙古高原》 1/1
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颠覆你三观和宇宙观的文章(1)[第4页/共16页]

“哲学”这个词是个外来词,翻译过来就是“爱聪明”,“哲”:古之意是聪明,当代的愚人就是聪明高超的人。现在“哲学”的观点拓宽了,就是指人类大聪明的结晶。他是指导整小我类文明.生长.退化的一门高深学问。

新唯物观点提出来了,就是天下同一于物质,认识也属于物质,认识是波态下存在的物质。------这是新唯物论的一元多态论。

物质第一性认识,第二性是真谛哲学还是假说哲学,它是假说哲学因为它经不起几次实证,经不起几次考虑,它只给了一个假定说,是物质第一性,认识是第二性,它并没有几次地实证,几次考证。是一个想当然的说法,所以是假说哲学。

“调和哲学”是甚么?

电脑一段时候要进级,人脑过一段时候也要进级。钱学森老先生曾经说过,这一块儿一旦冲破,天下大家皆圣贤。我们发明他们远远超越圣贤了。

为甚么做功德儿?本源找到了,就是做功德,堆集正功正能量,生命光体往上走。往好的层面退化。做好事,堆集负功负能量,生命光体往坏的层面退化。

经济这块儿,我们一向熟谙不敷,比如说老太太在街道上卖个鸡蛋,被以为是搞本钱主义尾巴,突破这个思惟后才有个鼎新,在经济上也呈现了新的思惟、新的生长。

“知神创新”就是在晓得它的核心后,在它的根本上有创新,包含它的生长。

哲学的新分类

四年前,我们讲课就讲正能量,目前我们国度也倡导正能量,那么为甚么要讲正能量?为甚么要做正功、堆集正能量?根子就是为了生命光体的轨迹走向。要知其然,更要知其以是然。做负功,负能量过强,他的生命光体就钻到炼化层去了,很可骇。

答复中汉文明,中汉文明巨大答复,你答复甚么呢?把很多精华的东西以为是唯心的,堵截了我们要把它突破。

我们在人类发源方面提出一个新的体例论,它一方面是建立在活体生命研讨根本上而不是化石的研讨,我们研讨活体生命并非真的来摆脱活人,(日本人如许干的)这就要对活体生命有充分的熟谙,然后从回逆推来研讨人的生命发源。人的布局式精神+灵体=人(活体)精神-尸身=(死人)

中国的经济软着陆是胜利的,下来面对的是思惟软着陆,在这方面,我们要从最高处来鼎新,包含哲学由最高处来鼎新。

人类发源题目是猜疑整小我类的一个困难,我们就要抓住根儿上的题目建立新的哲学。新哲学要建立在新的科研根本上,哲学是每个期间对各方面研讨的一个总结,对激活生命光体的研讨,把生命发源破译了。至此,人类要重新了解生命。

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