第二百一十五章 兵家武学录（下）[第3页/共7页]

第二层是择宗入法门，挑选一个佛教或者玄门的神佛人物开端供奉，即是说是成为他们的信徒，并且开端修行一部与他们有关的佛教或玄门经文，直至将之背会。

第二层：反练。拳术之第一层能够谙练的演练结束，则进入第二层。目地是为了进一步的去除练拳的时候所产生的空劲和行动不调和征象。通过换手反练，即如本来左脚开步，右手提起的肇端行动，变成右脚开步，左手提起的肇端行动，并以此向下递进，练习到收势。全部过程当中，行动和正练完整相反，假定正练在过程当中有左弓步右臂冲拳，则反练为右弓步左臂冲拳。通过摆布互练，让技艺调和分歧。进一步熟谙拳架，帮忙发力畅达。记着，在熬炼的过程中，仍然要保持完整的拳架。

如欲修行古之典范，能够体味当代典范的著作者平生，成书年代记事，与册本背景有关的事迹，以及这本书厥后所影响的其他近似册本。停止简朴体味以后，能够真正的开端修行此书。第一步即体味背景，至于程度深浅，以本身的设法为主，你感觉够了，便能够开端第二层的修行。但是这一个步调必须停止。

破攻，是以进犯招式和进犯招式之间的相克为主，也是为了让习武者明白进犯招式的防备结果。

打法例需求将拳术侧身，改成身材正面迎敌，身材直立而起，不再低蹲，整套行动以站立行走的姿式击打出来，有助于速率的晋升，对于实战应敌有极大的好处。打法能够速成，但是工夫不能速成。工夫不划一于打法。

此法和第一层同时熬炼，第一层正练从肇端到收势完整练完，则第二层反练从肇端到收势已完整相反的行动做完。

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”儒家内省法的核心就是这二十八个字。此为七步浮图录后续之修行体例。

第四层心中有佛法，将经文在脑海中写出来以后，择取经文要义，写入脑海，同时在脑海中写入经文要义的时候应当做到，写完第一个字写第二个字的时候，第一个字仍然保存在脑海中，持续到写第二句话的时候，第一句话仍然完整的保存在脑海里你所写它的位置。最后达到闭眼如观书普通，一旦闭眼，脑海中佛法经文要义皆尽现于心。此法是稳固根本，以慢练为主。