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《食仙》 1/1
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第79章 神道和仙道(上)[第3页/共4页]

而上一级的“人仙”,就是:“修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交曲解,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病。乃曰人仙。”

但实在际上,这类“崇高血缘”并很多见,也不是中国的专利。天下上很多地区,都有近似的传说。比如古希腊的“黄金人类”,就是神裔。别的,古罗马、古埃及、古巴比伦、古北欧、古美洲、古波斯、古印度等地。都有近似的传说,本地的人们都以为本身是神裔。当然,他们当中有些地区,以为“崇高血缘”只限于高层具有,底层的屁民死老百姓们,是没有这个光荣的。

更上一级的“神仙”,就必必要“阳神”大成,达到“炼神还虚”的初始阶段才行。

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从修炼角度上看,鬼仙为修炼之最下乘,仅仅限于根本的性功修炼阶段。遵循苏择的了解,这类应当是成绩了元神,但因为各种启事,或是年龄已高,或是精神破坏,或者环境困难,无从保障。此生修成已有望,以是用元神投胎、夺舍、借尸、转世等,觉得下辈子持续修证。

除了神通神通以外,神道和仙道都有本身特有的各种东西东西,也就是诸如宝贝之类的玩意儿。别的,也另有些希奇古怪,没法归类的东西。

那边的群众寿命极长,达到了惊人的300年!和那些精灵差未几。

到了宋朝,张君房《云笈七签.三洞宗元》中则将神仙分为九品,称:“太清境有九仙,上清境有九真,玉清境有九圣,三九二十七位也。”九仙为:上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、灵仙、至仙。

地仙在仙道的果位中,已经属于中等成绩。也就是到了这个阶段,才是真正的不朽。从修炼角度上看,修真者甚少要达到“阳神”初级阶段,才气算是地仙。此时,修真者能够在长命的根本上证到长生,但是尚无神通窜改可言,因此只能在地上行走。此时仍有呼吸和饮食,形质未能全数化为轻清。但修炼至此,容光抖擞,行动轻疾,寿増无量。

所谓“仙有五等”的说法,也是目前修真圈子最风行的。

所谓“神仙”,其特性是:“以地仙厌居尘凡,勤奋不已,枢纽相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼构成气而五气朝元,三阳聚顶。功满失色,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱质升仙,超凡入圣。回绝尘俗以返三山,乃曰神仙。”

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