第一百五十一章 俄罗斯人[第3页/共5页]

“建生你做的不错！“刘成赞成的点了点头，作为一个穿越者，他比任何人都清楚俄罗斯人的德行，在接下来的两百年里，这些野心勃勃的斯拉夫人乘坐着雪橇和马，为了上帝、沙皇和毛皮，征服了地球上最大的一块陆地。他将信又看了一遍，在信中这位斯特罗加诺夫.穆尔西诺夫对本身的称呼是总督大人，明显，这个俄罗斯贩子犯了一个不大不小的弊端。

“如果如此，那本官就却之不恭了！”刘成俄然笑了起来，他将那木盒拿到身边：“切桑上师，如果我待会不承诺你，你可千万别悔怨呀！”

切桑闻言一愣，他也没想到刘成竟然会把话说的这么直白，与中原的和尚分歧，当时藏传佛教的僧侣并不但仅是简朴的宗教人士，他们更靠近于欧洲中世纪的教会。藏地的世俗贵族为了祈求冥世的安宁幸运，常常会将大量的人丁与地盘捐赠给寺庙，同时很多贵族后辈本身也会削发为僧，并成为初级僧侣。而僧侣没法将寺院的财产遗传给本身的子嗣，光阴长远各家寺院堆集的财产也越来越多，逐步成为了藏地的经济文明宗教中间。乃至通过向外布道具有强大的军事政治权势，逐步有赛过世俗政权之势。是以寺庙与世俗政权之间，寺庙与寺庙之间，乃至寺庙内部的僧侣之间都有极其残暴的斗争。这些斗争有狠恶到兵戈相见，也有只是在庙堂酒宴之间，埋没在僧袍与衣袖之下的。像切桑喇嘛这类四岁就拜在四世****罗桑?却吉坚赞膝下，在拉什伦布寺长大的初级僧侣，一懂事就在和诡计与谎话打滚，又岂会为刘成这么一句话给僵住了。

“大人，现在之计也只要瞒上一时便一时了，此次我归去再招募一批人畴昔，加快开采速率！“

“阿弥陀佛，削发人不打诳语，贫僧岂敢欺瞒别吉！“切桑笑道，他顺手中又拿起一枚宝石来：“佛界有三宝：佛、法、僧；家有七宝：玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银；得三宝则国泰。得七宝则民安。这鸽血红乃是七宝当中的绝品，索南嘉措上师便将当时候照顾在身，一世安康，敏敏别吉如果不信。试一试便可晓得！“