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《心安即是归处》 1/1
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第3章 有福读书,可慰平生[第1页/共11页]

我说的这一番事理,迹近须生常谈,但是倒是真谛。大家间的真谛都是明白易懂的。但是,芸芸众生,花花天下,浑浑噩噩者居多,而明显白白者实少。你们青年人感受灵敏,豪气兴旺,起首应当熟谙这个真谛。要想建立精确的人生观和代价观,也必须从这里开端。换句话说就是,要认清本身在人类社会退化的漫冗长河中的职位。人类的前程要由你们来决定,故国的前程要由你们来缔造。这就是你们青年人的任务。千万不要把人生观和代价旁观成一个哲学命题来会商,徒托空谈,无补实际。统统人生观和代价观,分开了这个任务感,都是空谈。

中国古话说:“长江后浪推前浪,世上新人换旧人。”像我如许年届耄耋的老朽,当然已是“旧人”。我们能够说是已经交了棒,看你们年青人奋勇向前了。但是我们虽无棒在手,也毫不会停下不走,“坐以待毙”;我们仍然要焚膏继晷,献上本身的余力,跟中青年人同心合力,把我们国度的事情办好。

2001年3月21日

1998年5月3日

1999年7月30日

书能给人以知识,给人以聪明,给人以欢愉,给人以但愿。但也能给人带来费事,带来灾害。一九七六年地动的时候,也有人警告我,我坐拥书城,夜里万一有甚么环境,书城将会封闭我的前程。

4、李白的诗

为甚么读书是一件“功德”呢?或许有人以为,这就即是问“为甚么人要用饭”一样老练又冒昧,因为没有人反对用饭,也没有人说读书不是一件功德。但是,我却以为,凡事都必须问一个“为甚么”,事出都有因,不该当马草率虎,等闲视之。

或许有人以为,这题目提得老练而又高耸。这就即是问“为甚么人要用饭”一样,因为没有人反对用饭,也没有人说读书不是一件功德。

十、曹雪芹的《红楼梦》

胡适之先生赐与《儒林外史》极高的评价。墨客冯至也酷好此书。我本身也是极其爱好《儒林外史》的。

一寸工夫不成轻。

但是,我却以为,凡事都必须问一个“为甚么”,事出都有因,不该当马草率虎,等闲视之。现在就谈一谈我小我的熟谙,谈一谈读书为甚么是一件功德。

3、陶渊明的诗

如许藏书和读书的民风,其他国度不能说一点没有;但是据肤见所及,实在是远远不能同我国比拟。是以我才悟出了“中国事天下上最爱藏书和读书的国度”这一条简明而意义深远的真谛。中国当代光辉光辉的文明有极大一部分是通过册本传流下来的。到了明天,我们全部炎黄子孙如何对待这个题目,实际上是每小我都躲避不掉的。我们必须当真担当这个天下上比较凸起的优良传统,要读书,读好书。只要如许,我们才气上无愧于先民,下造福于子孙万代。

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