第19章 不朽的书(6)[第2页/共6页]

这类偶尔的事情曾经在1795年产生过。穆辛・普希金伯爵是一名古书爱好者，他在雅罗斯拉夫尔从一个不属于任何人统领的寺院总长那边获得了几部手抄本。这些书的新仆人把它们清算了一下，发明集子中包含八部分歧的作品。

11世纪时，诺夫哥罗德总管奥斯特罗米尔聘请葛雷哥里誊写福音书。当时的书全都是定做的，就像我们现在到裁缝铺去定做衣服一样。这本书做得非常讲求：整本书用金箔、颜料、卷首插图和五彩题目字母装潢着。

书的运气

从一本书的运气当中，你常常也能够看到一个国度和民族的运气。

现在，该是我们结束这一章的时候了，我感到非常抱愧，因为像书如许了不起的东西，我们谈得实在是太少了。

但是，印刷厂的老板们并没有忘记歇工时的仇恨。五年以后，有人向巴黎神学院告发，里昂的印刷业业主也联名控告陀莱，说他印制鼓吹无神论的册本，而证据则是告发者发明的陀莱出版的一本书中的一个词语。那本书里有如许的一句话：“身后你就会化为乌有。”恰是“乌有”这个词语使陀莱犯下了罪过。被告一口咬定说他是反对灵魂长生的。

在我们这里，也就是当代的莫斯科，很多册本都断送在大火当中。好久之前，莫斯科不止一次地产生大火。曾有一次，都会的一边着起了大火，以后，凶悍的火势很快在全城伸展开来――这是因为房屋全都是用木料制作的。

接下来的一些东西的性子就完整分歧了：《印度大富传》、《费利帕脱、马克西姆和他们的冒险记》，以及一些神话和小说，最后则是《奥列格之孙、伊戈尔・斯维亚托斯拉维奇远征记》。我们终究找到了《伊戈尔远征记》，要晓得，这但是留传到近代的当代诗篇中最陈腐和最贵重的作品。

如果现在没有体例使那些毁掉了的书，或者像他们所说的“羊皮纸古抄本”重生的话，那不晓得有多少本书毁在那些刽子手的手里了。

但是，如果平话有很多仇敌的话，它们同时也有很多的朋友。为了找寻陈腐的册本，这些朋友到过埃及人的宅兆，到过赫库兰尼姆和庞贝城的火山灰之下，到过寺院的档案库。

关于维罗纳图书馆，在马费伊之前很多年，在逗留在维罗纳城的观光家的条记里，就曾记叙过它藏有很多贵重的拉丁文手抄本的事情。马费伊只晓得有两位非常驰名的学者马比伦和蒙福康曾经寻觅过它，但是却没有找到。前辈的得胜并没有使马费伊感到懊丧。固然他是一名非常高超的古笔墨学家和古抄本鉴定家，可他仍然不遗余力地去尽力寻觅。最后，他竟然在别人找过却没有找到的处所――恰是在维罗纳牧师会的藏书库里――找到了阿谁传说中的图书馆。本来，这些书并不在藏书库的书厨里。在马费伊之前，向来没有人想到过爬上梯子到书厨上面去看看，但是，恰是这里乱七八糟地堆放着很多积满灰尘的、贵重的当代手抄本。他欢畅得几近就要昏畴昔：在他面前呈现的就是这个天下上独一的、最陈腐的拉丁文手抄本啊！