第27章 交锋——《最后的晚餐》[第1页/共3页]

见戈文点头，妮可的嘴角悄悄的留暴露一丝笑意，她接着说到：“我可不成以如许以为――在中国，除了信奉中国**外，你们绝大多数中国人都没有纯粹的宗教信奉呢？这真是一件让人难以置信的事情！没有了宗教信奉，人会变成争权夺利的植物，有知识而无文明。落空宗教信奉的人，会没有任何畏敬之心，没有任何行事的原则，为了私利，他能够做出任何事情来。即便他获得了他追求的东西，他也不会满足，他忍耐着烦恼的折磨，糊口空虚而偶然义。人糊口的意义不在任何物上，而在于人的灵魂当中……”

这一句打趣将在场的两位女生都逗乐了，屋子里的氛围一下子变的开畅起来，先前氛围里那些压抑的因子也都消逝的无影无踪。 妮可也觉悟到本身刚才的失态，怪只怪本身平时没有甚么谈天的工具，而戈文先前聆听本身说话的模样又过分于当真，让人不由自主的就畅所欲言起来了。

固然有些奇特妮可为何要说这些，但戈文还是有些附和的点了点头，不错，这时候的**那是相称的务实，全部社会的民风也都是主动向上的。

ps:这章是7号的，白日没时候，早晨十二点多才开端码字。拖到这么晚，抱愧。

因而妮可一本端庄的陈述道：“我很佩服你们国度的在朝党。比拟起其他国度的在朝党，你们的当局和在朝党是真正的为了群众的最底子好处而存在的。每当呈现与群众好处相悖的环境时，你们的在朝党都会采纳办法及时改正，就像现在你们现在的带领人邓老提出“引进外资、鼎新开放”的政策，这统统都证了然中国**是在朝为民的政党。以是很多人都以插手中国**为荣，少先队员、共青团员、**员，这是一个循序的过程……”

“嗯哼？”妮可有点摸不清眉目。

“哦，那你必然晓得有很多艺术家也是上帝教的教徒吧？比如达芬奇？”

不过戈文倒是听懂了妮可的赞美，他摇了点头，一样用英语答复道：“对于一个墨客来讲，最大的悲剧莫过于因为曲解而遭到敬佩。我只是在陈述究竟罢了。”

“不成能！”妮可打断了戈文的话语，有些愤恚的站了起来，她好似一头怒的母狮子般站在戈文的面前，狠狠的瞪眼着戈文，活力的说道：“你这是对主的轻渎！对主不敬，上帝必然会奖惩你的！作歹的，必被剪除！”

“实在如果你当真的看过《最后的晚餐》这幅画的话，你就会现在这幅画中耶稣右手边上的门徒约翰实在并不是个男人，而是个女人，这个女人就是抹大拉的玛丽亚！而玛丽亚并不是基督教会所说的是个妓女，相反她的身份很崇高――她是耶稣的老婆，并未耶稣留下来一名后代……”