第30章 隐藏在时间背后的真实历史[第2页/共3页]

“《最后的晚餐》如何回事反应崇高女神的作品？莫非就是你所说的圣徒约翰是玛利亚？”妮可仍然纠结于本身的迷惑当中。

“甚么？！”戈文的话让妮可大感吃惊，然后她从速翻起手中的那本画册，翻看到印有《最后的晚餐》的一页，按戈文的指导看去。公然如戈文所说，耶稣和约翰的空地构成了一个“V”字。

劈面两个女生难以置信的神情都落入了戈文的眼中，看着两个女生充满疑问的眼神，戈文呼了一口气，然后开端抬高声音缓缓的说道：“从现在开端，我所讲的统统都是从未呈现在人间的事情，与实在的汗青有着很大的差别。 以是你们不必然必然要信赖我所说的就是实在的汗青，你们能够把我所说的事情当作一个风趣的故事。”

戈文的话的确将妮可的宗教观都打乱了，让妮可变得无所适从。《最后的晚餐》、达芬奇、郇山隐修会……这统统交叉在一起，像一支无声的交响曲，是埋没在时候背后的实在汗青的陈腐奥妙的反响。

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戈文呼了口气，说道：“你没听过‘郇山隐修会’并不代表着它不存在，就如我所说这是一个教会的奥妙个人，如果弄得世人皆知那还如何能称得上是奥妙社团呢？实际上，在1956年之前，从没有任何笔墨或者是经得起考据的汗青质料能够证明郇山隐修会的存在，在1956年这个教会中的某些人不知为了甚么目标才在法国透露处行迹。 ”

“我是没有去过巴黎，我也未曾看过这本《多西耶奥妙》的文件，统统这些都是我从一个白叟那边听来的。沉默了一下，然后渐渐说道，“你晓得我们国度前些年经历过一场庞大的窜改，在那场窜改中我碰到了我生射中的导师，恰是他培养了我早就了我，让一个本来混浑沌沌的小孩变成了现在这个有着本身人生观代价观的青年。”

固然戈文的眼神非常果断，但妮可打心眼儿里还是思疑这类说法。一个奥妙的异教狂热崇拜者构造？曾以达・芬奇为？这听起来非常荒唐。

“你是说这个个人是异教女神狂热崇拜者的构造？”妮可问道。

妮可有些傻眼，面对本身的思疑，戈文直接给出了有力的证据，固然本身一时候没体例去巴黎图书馆证明，但是既然戈文敢如许说，那么这本《多西耶奥妙》必然是存在了。一时候，妮可她有些苍茫起来了。