第32章[第4页/共7页]

刘福通的死是阿谁期间没法破解的谜。要论述这个谜，将是一番剪不竭理还乱的考据。有史料记录说，刘福通在安丰保卫战中战死了；也有史料说，刘福通固然没有战死在安丰城的城墙上，但吕珍破门而入后，他回绝作任何情势上的投降，被吕珍杀掉了；更有史料说，吕珍底子没来得及杀刘福通，就被朱元璋打跑了。以是，这位反动大佬厥后见到了后起之秀朱元璋。我们能够假想，如果刘福通在朱元璋进安丰城后还活着，他和朱元璋的相会必定是一场大书特书的煮酒论豪杰式的相见。不过，任何史料都没有记录此次相见。只要两种能够：1、朱元璋底子就没有见他，或者说，没有给他机遇与本身见面长谈；2、刘福通在朱元璋进安丰时已经成了鬼，也就是真的死掉了。

刘伯温以为，陈友谅攻洪都而不攻应天，站在陈友谅的角度看，是最好挑选。从武昌离南京沿长江攻应天，要先东去，然后北上，路过的沿江都会有安庆、铜陵、芜湖、马鞍山，最后到应天。这沿江的几个重镇都在朱元璋的节制下，也就是说，陈友谅不成能如他第一次打击应天那样，一起安然地达到应天。他必必要过关斩将，这段时候对他而言，破钞不起。因为一旦在路上被拖住，朱元璋的主力很快就能从安丰返回应天。

朱元璋的嘴角暴露狰狞的一笑来，没有说话。

刘伯温在世人当中，就发作出一阵降落的嘲笑。他向来是个敢说话的人，碰到和本身心灵冲突的事，总要宣泄出来。这一声嘲笑把世人笑得莫名其妙，朱元璋就问他为何而笑。刘伯温指着那张椅子说：“放牧的小屁孩，拜他做甚么（竖牧耳，奉之何为）！”

据陈友谅说，近一年来，他寝食难安，心灵备受煎熬。以是遭到这类不公道的心灵培植，满是因为一年前和朱元璋的那场战役。他说，那场战役毁了统统。他畴前的乾纲专断蒙上了灰尘；他畴前的意气风发垂垂朽迈；他畴前的目空统统变得脸孔全非。但他又说，他终究在1363年春节时挺过来了。他脾气中那股百折不挠的韧性俄然冲出来挽救了他。他要复仇，他发誓，本身和朱元璋两小我之间，只能活一个！

刘伯温对这类自发得是的“站在别人态度上”来想题目的体例很不赏识。刘伯温聪明绝顶，恰是因为聪明绝顶，以是才晓得每小我都有本身的聪明，当你看到别人做出一件笨拙的事时，他本人却并不感觉这是笨拙，并且当事人还会以为，这是他聪明的结晶。你以为别人笨拙，是因为你站在本身的聪明基石上来判定的别人。聪明，实在是不分凹凸的，它受当事人的态度、情感，乃至天时、天时的影响。