第18章 梵行品第十六[第10页/共13页]

于诸如来作父想，为利众生修觉行，聪明善巧通法藏，入深智处无所著。

哀愍五趣诸群生，令除垢秽普清净，绍隆佛种不竭绝，摧灭魔宫无不足。

统统趣生三有处，以无碍眼咸察看，统统习性诸根解，无量无边悉明见。

尔时，法慧菩萨普观尽虚空界十方国土统统众会，欲悉成绩诸众生故，欲悉净治诸业果报故，欲悉开显清净法界故，欲悉肃除杂染底子故，欲悉增加泛博信解故，欲悉令知无量众生根故，欲悉令知三世法划一故，欲悉令察看涅槃界故，欲增加自清净善根故，承佛能力，即说颂言：

畴昔将来及现在，统统劫数无边量，此诸劫数犹可知，发心功德无能测。

知众生心无生想，了达诸法没法想，虽普别离无别离，亿那由刹皆往诣。

菩萨获此泛博智，疾向菩提无所碍，为欲好处诸群生，到处鼓吹大人法。

众生欲解心所乐，诸根便利行各别，于一念中悉了知，统统智智心划一。

又教亿众成缘觉，获无诤行奥妙道，以彼而校菩提心，算数比方无能及。

魔王宫殿悉摧破，众生翳膜咸除灭，离诸别离心不动，善了如来之境地。

菩萨兼顾无量亿，扶养统统诸如来，神通变现胜非常，佛所行处皆能住。

“佛子，此人功德比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至优波尼沙陀分亦不及一。

复于多劫施安乐，令断诸惑成罗汉；彼诸福聚虽无量，不与发心功德比。

察看众生如幻境，以业力故常流转，大哀思愍咸救拔，为说有为净法性。

菩萨所住罕见法，唯佛境地非二乘，身语意想皆已除，各种随宜悉能现。

统统人天安闲乐，及以诸趣各种乐，进定根力等众乐，靡不皆由初发心。

已住究竟一乘道，深切奥妙最上法，善知众生时非时，为好处故现神通。

十方天下诸众生，欲解便利意所行，及以虚空际可测，发心功德难知量。

统统人间唯想力，以智而入心恐惧，思惟诸法亦复然，三世推求不成得。

了法自性如虚空，统统寂灭悉划一，法门无数不成说，为众生说无所著。

福智无量皆具足，众生根欲悉了知，及诸业行无不见，如其所乐为说法。

“佛子，复置此喻。借使复有第二人，于一念中，能作前人及无数天下统统众生无数劫中扶养之事；念念如是