第18章 梵行品第十六[第9页/共13页]

十方天下不成说，一念周行无不尽，好处众生扶养佛，于诸佛所问深义。

菩萨兼顾无量亿，扶养统统诸如来，神通变现胜非常，佛所行处皆能住。

法慧菩萨言：“佛子，此人功德比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，乃至优波尼沙陀分亦不及一。何故故？佛子，统统诸佛初发心时，不但为以统统乐具，扶养十方十阿僧祇天下统统众生，经于百劫，乃至百千那由他亿劫故，发菩提心；不但为教尔所众生，令修五戒、十善业道，教住四禅、四无量心、四无色定，教得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、辟支佛道故，发菩提心；为令如来种性不竭故，为充遍统统天下故，为度脱统统天下众生故，为悉知统统天下成坏故，为悉知统统天下中众生垢净故，为悉知统统天下自性清净故，为悉知统统众生心乐烦恼风俗故，为悉知统统众存亡此生彼故，为悉知统统众生诸根便利故，为悉知统统众生心行故，为悉知统统众生三世智故，为悉知统统佛境地划一故，发于无上菩提之心。

此于人间无与等，何况复增殊胜行，虽未具足统统智，已获如来安闲力。

畴昔将来及现在，统统劫数无边量，此诸劫数犹可知，发心功德无能测。

众生欲解心所乐，诸根便利行各别，于一念中悉了知，统统智智心划一。

发心泛博等虚空，生诸功德同法界，所行遍及如无异，永离众著佛划一。

哀愍众生泛博智，普摄统统同于己，知空无相无实在，而行其心不懈退。

十方众生无有量，天下虚空亦如是，发心无量过于彼，是故能生统统佛。

有刹仰住或傍覆，粗妙泛博无量种，菩萨一发最上心，悉能往诣皆无碍。

大悲广度最非常，慈心遍及等虚空，而于众生不别离，如是清净游于世。